"如如方解说，此说若为通"：这是描述释咸杰对佛法的领悟和理解，"如如"在佛教中是诸法实相的意思，意指真实无妄的存在。而"解说"则是指他对佛法的理解和传播。 "戳瞎摩醯眼，掀翻宇宙空"：摩醯是梵文，译为大自在天，这里形容佛祖的法力无边。这两句表达了作者对佛法广大无边及破除一切执著的理解。 "枯柴聊作用，活火展家风"：这里是比喻说法，“枯柴”和“活火”分别指的是修行者的无为和无我精神，"聊作用"表示并不追求外在的作用或功绩，"展家风"则是宣扬他的法旨或教义。 "去去休言别，智音一笑同"：最后两句是劝诫和鼓励，意思是离去时不要谈论离别，而是用智慧之音共享般若之笑，即以平常心看待分离。

这首《送如水头》是释咸杰写给他的一位禅宗朋友的诗。“如如”一词在禅宗中常用来形容绝对的真实、宇宙的真理。这首诗的题意便是在提醒朋友，如果要理解如如之理，必须超越一切言语和知识，才能通达真理之门。诗人通过讽刺和夸张的手法，表明只有舍弃主观的认识，打破固有的观念，才能体验到真正的如来智慧。 "戳瞎摩醯眼，掀翻宇宙空"两句，形象地表达了破除固有的观念以证悟如如的状态。“摩醯眼”指的便是主观的认知，即把一切遮蔽真实的现象都排除掉。而“掀翻宇宙空”则意味着摆脱所有知识理论的限制，让心灵得到彻底的解放，达到一种“万法皆空”的境界。 “枯柴聊作用，活火展家风”则是诗人对他那位朋友的期许和鼓励。他希望他的朋友像枯柴一样淡泊名利，不受外界干扰，静下心来进行自我修炼；同时要保持一颗如活火般旺盛的生命力，展现出禅宗家风的独特魅力。 最后两句，“去去休言别，智音一笑同”，诗人劝告朋友不必为离别而伤感，因为智慧的音声、会心的微笑，将是他们之间永恒的纽带，无论何时何地，他们的精神都将紧密相连。

《送如水头》这首诗出自南宋诗人释咸杰之手。创作时间为公元1259年前后，正值宋金对峙时期，国家局势动荡不安。释咸杰作为一位禅宗高僧，以诗歌表达其对人生哲理的领悟和对国家的忧虑之情。 在释咸杰的一生中，他曾游历各地，结交文人墨客，对民间疾苦和社会现象有深刻的了解。在这首诗的创作期间，他可能在旅途中结识了一位名叫如水的头陀（即云游僧人），两人在交流中产生共鸣，遂有此诗。 这个时代的相关背景知识是，宋朝自靖康之难后，政权南迁，定都临安（今杭州），史称南宋。此时北方领土丧失，民族矛盾激化，百姓生活在水深火热之中。同时，佛教在民间信仰中的地位较高，许多文人士大夫和百姓纷纷投入佛门，寻求心灵的慰藉。在这样的背景下，释咸杰以诗歌为媒介，传达了对人生哲理的独特见解和对国家命运的关切之情。