玩师求诗归台州
越鸟栖南枝，胡马依北风。
人生亦怀土，安能长西东。
玩公白云老，方丈凭高峰。
忽为万里游，应缘来晨钟。
君看伊与洛，二川日溶溶。
逝者亦如此，流转何时穷。
我居谢公山，天台一水通。
莽莽宇宙内，那知忽相逢。
尘埃识眉宇，觉我耳目聪。
暂来还复去，有如无根蓬。
令我长叹息，不得久相从。
侧身鸡鹜群，仰羡高飞鸿。
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译文
南飞的鸟儿会停驻在南方的树枝上，北地的马儿也依恋着北风的气息。人们也一样，总会怀念故土，难以适应长久的漂泊不定。你看那玩世的白云道人，立于山巅之上，豁然开阔。忽然开始了漫长的旅行，想必是被晨钟的呼唤吸引吧。再看那伊水和洛水，两川水流如注，交汇在一起。时光就如流水般消逝，谁又能知道何时是尽头呢？我居住在谢公山的旁边，天台山的一水流过这里。在茫茫的宇宙中，我们竟然能够相遇。不过一瞥之间，我已觉得心灵得到了洗礼，仿佛耳目都变得清晰起来。我们的相聚，如同浮萍一般短暂而无常。离别让我叹息不已，却无法长久相伴。我只能在这低下的地方，望着那些高高飞翔的大雁，心怀敬仰之情。
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释义
《玩师求诗归台州》周行己：
注释如下：
1. 越鸟：指南方的鸟。此处指生活在南方的人。
2. 胡马：指北方的马。比喻北方的人。
3. 怀土：怀念故乡。
4. 玩公：指被尊敬的文人学者。
5. 白云老：形容隐居高人。
6. 方丈：佛教圣地，指寺庙。
7. 万里游：指远游。
8. 伊与洛：指河南的伊水和洛水。
9. 逝者：指时间的流逝。
10. 谢公山：指浙江的天台山。
11. 宇宙：指天地间。
12. 无根蓬：指无家可归的人。
13. 高飞鸿：比喻高远之志。
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赏析
《玩师求诗归台州》周行己赏析：
这首古诗借用了“越鸟栖南枝，胡马依北风”的比喻，表达了人生在追求理想的过程中也会依恋故土的情感。诗人通过描绘自己的所见所闻，表现了人物内心的复杂情感。
诗人借越鸟、胡马等物象，寓意了人们在追求理想的过程中，总会不由自主地怀念故乡和亲人。这种情感使得他们在面对人生的起伏时，更加坚定地去追求内心的渴望。
同时，诗人也表达了对于玩师求诗归台州的理解。他认为，人生如同流水一般，不断地流动和变化，因此我们应该珍惜每一次相遇，因为这些都是生命中最宝贵的财富。
最后，诗人以“侧身鸡鹜群，仰羡高飞鸿”的结尾，表达了对自己境遇的感慨和对未来的期许。他希望自己能够像鸿鹄一样展翅高飞，去追求更广阔的天地，实现自己的人生价值。
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创作背景
《玩师求诗归台州》是宋代诗人周行己的一首作品。这首诗的创作时间大致在公元1140年左右，正值南宋初期。
在那个时候，周行己的生活并不平静。他出生于士大夫世家，曾参与科举考试，但在战乱中被罢黜，流落江湖。然而，这并没有消磨他的才情和志气。他在生活中感悟哲理，在诗歌中抒发豪情。
此外，那个时代的中国正处于社会动荡、战火纷飞的时刻。北方金国的侵略使得民众流离失所，生灵涂炭。但在这个时期，诗人仍然坚持用文字描绘自然景色，歌颂生活美好，表达出对人生百态的独到见解。
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