幸福和灾祸没有定数，无法预测，上天让嘴巴可以发声，但也可能选择保持沉默。 不要以为善于表达会给自己带来麻烦，就像大雁不会鸣叫反而会被捕杀一样。

注释： 1. 代百舌答：此诗名为《代百舌答》，"百舌"即百舌鸟，因其叫声多变而得名，这里用来比喻那些善于言辞的人。 2. 祸福无门未可凭：意思是福祸并非由人掌控，无法预测。 3. 天教有口可无声：指的是天意使然，有时候即使有口才也无法发声辩解。 4. 莫嫌口解为身累：指不要因善于言辞去抱怨自身所受的牵连。 5. 雁不能鸣反自烹：这里的雁是指鸿雁，古人认为鸿雁能传达音信，但在这里却指一种不善于表达自己观点的人。这句的意思是，一个人如果不会表达自己的意见，反而会使自己陷入困境。

这是一首寓言诗，以百舌鸟与雁的对比来阐述人生哲理。首句“祸福无门未可凭”寓意生活中的福祸并非注定，关键在于如何应对。次句“天教有口可无声”则体现了沉默是金、韬光养晦的智慧，而第三句“莫嫌口解为身累”则以“口解”之累和雁之自烹的形象比喻了多言易惹祸端的现象。整体而言，这首诗表达了要善于把握命运的哲理，同时提醒人们保持谦逊和低调。

《代百舌答》是南宋诗人潘牥创作的一首古体诗。这首诗作于公元1246年，当时正值南宋末年，金人南侵，家国山河破碎，民族矛盾激化。潘牥身处在这个战火连天、民不聊生的时代，心中充满了忧虑和感慨。 诗人以“百舌”（鸟名）自喻，表达了自己在乱世中的无奈与哀愁。他感叹自己无法像凤凰那样展翅高飞，只能在荆棘丛中苟且偷生。这种对命运不公的愤怒和对国家的担忧，反映了他作为一个文人士大夫的责任与担当。 在诗中，潘牥还描绘了战乱带来的民生疾苦：田地荒芜，村落破败，百姓流离失所，战争给人们带来了无尽的苦难。然而，尽管现实如此残酷，诗人仍然坚定地相信国家终将复兴，人民终将安居乐业。这种信念使他的诗歌充满了希望和力量，成为那个时代的真实写照。