谢工部徘徊堂
高堂增构广幽斋，凿破青青遍地苔。
云入洞房疑有气，月当疏牖若为开。
路无荆棘皆新辟，砌得芝兰是旧栽。
流水声中迎送屐，绿筠丛下献酬杯。
达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。
终见东山报重起，未登囗乘且徘徊。
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作者简介
郑侠（1041年－1118年），字介夫，号一拂居士，福州福清人。北宋著名政治家、文学家。
郑侠出身贫寒，自幼勤奋好学，年轻时曾游学于京师太学。庆历五年（1045年），他中进士，历任县令、监察御史等职...查看更多
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译文
宏伟殿堂拓展宽广大厅，开凿出满地的青苔。
云雾飘进洞房好似吐露气息，月光洒在稀疏的窗户上似乎要照进门户。
道路不再坎坷荆棘被清除，台阶上的香草还是老样子。
潺潺水声伴随木屐迎来送往，绿竹丛中摆好酒盏互诉衷肠。
实现通达的人生并非抛弃尘世忧虑，领悟万物源于本性才是原本的状态。
最终看得到东山再起的消息，还没坐上游船就先陶醉在这美好风景中。
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释义
《谢工部徘徊堂》郑侠
1. 高堂：这里指堂屋。
2. 幽斋：幽静的书斋或读书的地方。
3. 凿破：指挖掘。
4. 青青：草色青青。
5. 满地苔：满地的青苔。
6. 云入洞房：指云雾飘入房屋的景象。
7. 疑有气：疑是云气。
8. 月当疏牖：明月从稀疏的窗户照射进来。
9. 若为开：仿佛被打开。
10. 荆棘：泛指丛生多刺的灌木丛。
11. 新辟：开辟新的道路。
12. 芝兰：指香草。
13. 是旧栽：这些芝兰是以前种植的。
14. 流水声：流水的声音。
15. 迎送屐：迎接和送别时的脚步声。
16. 绿筠：绿色的小竹子。
17. 献酬杯：互相敬酒。
18. 达生：通达生命之道。
19. 休尘虑：抛弃世俗的忧虑。
20. 齐物：道家哲学中的一种思想观念，主张万物平等。
21. 元由：原始的根本的原因。
22. 本来：事物的最初状态。
23. 东山报重起：意指重振旗鼓，东山再起。
24. 口乘：此处缺字，可能是作者故意留白，让读者自己想象。
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赏析
这是一首描绘诗人漫游徘徊堂的诗词，诗人在此间感受到了大自然的美丽和宁静。首先描述了徘徊堂的高大建筑与宽广的幽静空间，突出了其独特的环境氛围。接下来描述了云雾缭绕、月光洒在窗户上的景象，表达出徘徊堂的神秘色彩。诗人还提到园内小路蜿蜒曲折，地上长满了新鲜的植物，路上没有荆棘显得十分干净，体现了环境的清幽。流水声、绿竹丛等自然环境元素带给诗人愉悦的心境，使他在思索人生哲理时更加淡定从容。最后诗人寄寓了自己远大的抱负和决心，期待未来能够施展才华，有所作为。全诗通过对徘徊堂景色的生动描绘，展现了诗人积极乐观的人生态度和对自然的热爱之情。
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创作背景
《谢工部徘徊堂》是宋代诗人郑侠的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元960年至1127年间的宋朝，这一时期是中国历史上的北宋时期。
在创作这首诗歌时，郑侠正值他人生的中年阶段，已经历了科举考试失利、官场上的挫折等人生波折。这些经历使他对社会现实有了更深刻的认识，也促使他在诗歌中表达出对政治黑暗的愤懑和对民生疾苦的同情。
在这一时期，北宋王朝内部矛盾重重，外患不断。政治上，官僚腐败严重，百姓生活困苦；边疆地区，辽金等少数民族政权对北宋构成威胁。在这种背景下，郑侠作为一位关心民生疾苦的知识分子，通过诗歌表达了对社会现实的关切和对理想社会的憧憬。
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