在浩瀚宇宙间，人类如寄居者一般短暂。生死之间，感叹万千。生活中，荣华与困苦交织，贫富差距显著，但人力无法消除。 【乔牌儿】我们生来就被赋予各种条件，强求得来的东西往往并不稳定。有些人在体验生活的过程中找到了乐趣所在，无需追求太多的技巧或造作。 【锦上花】拥有财富不意味着值得骄傲，贫穷也不是一种屈辱。贫穷的人没有忧愁，富有的人不应过分贪图利益。倚靠公正，天会保佑善良。每个人的命运各有不同，富裕时享受快乐，贫困时不放弃希望。贫困的人也能过得愉快，富有的人有时也会感慨。一旦财富惹人心烦，就很难掌控自己的命运了。 【江儿水】人生不过百年，像飞奔的马驹。虚度时光，就像日渐衰败的花朵。心怀叵测会使自己承受痛苦。 【碧玉箫】春天的皇城充满生机，人们在郊外欢愉。想要重温旧时的美好回忆，却难以抓住逝去的时光。珍惜当下的每一刻，享受美好的年华。和朋友们共游四方，欣赏四季美景。心中无忧无虑，比那些立功边疆的英雄更快乐。 【离亭宴带歇指煞】公卿们享有应有的俸禄，子孙们有自己的福气。心灵相通，麒麟阁上的图才是真英雄。凤凰池中的功名太渺茫，不如退隐山林。那成名的机会，比不上我口中的茶味。谁知道这乡村野夫的自在生活呢？围绕绿意的四屏山，垂下的流水，简陋的三间小屋。我虽低头，气势不倒；身子弯，内心不屈。任凭风云变幻，只要吃得饱，心里就满足。

收到内容后直接返回对应的注释，无需额外的解释说明。 《【双调】夜行船_天地之间人》马致远 天地之间人寄居，来生去死嗟吁。就里荣枯，暗中贫富，人力不能除取。 【乔牌儿】自然天付与，强得来也不坚固。有人参透其中趣，何须巧对付？ 【锦上花】富贵无骄，贫穷何辱。贫不忧愁，富莫贪图。富依公，天能祐护。贫富人生，各人命福。富呵亨富来，贫呵乐贫去。就里无钱，尚良欢娱。袖有黄金，到有嗟吁。一日勾来，如何做做主。 【江儿水】人生百年如过驹，暗里流年度。似晓露红莲香，落日夕阳暮，没可里使心干受苦。 【碧玉箫】春满皇都，快兴到金壶。凉意人郊墟，何可忆鲈鱼，量有无，好光阴不可辜。携着良友生，觅着闲游处。四景又俱，羡甚功劳部。 【离亭宴带歇指煞】公卿自有公卿禄，儿孙自有儿孙福。神心自语，恁麒麟阁上图。凤凰池中立，不如俺鹦鹉州边住。黄纸上名，不如俺软瓯中物，谁知野夫。列翠围四屏山，引寨练一溪水，盖蜗舍三椽屋。我头低气不低，身屈心难屈，一任教风云卷舒。饭饱一身安，心间万事足。

这首元曲以“天地之间人寄居”开篇，讲述了人们生来注定要经历的生死轮回和人间浮沉。曲文中通过对比富裕与贫穷的生活状态，告诫世人不论身处何种境遇，都应保持心态平和，珍惜当下时光。 接着，作者提到生命的自然规律，人应顺应天道、珍重生命，而不是过分追求功名财富。在描述不同身份的人们时，作者提出了一个极富哲理的观点：“富依公，天能祐护；贫富人生，各人命福。”意味着富贵或贫穷并非命中注定，而是个人命运所造就的。同时提醒人们在人生中不必过于担忧得失，保持内心的宁静。 在后半部分，作品通过描绘四季更替的景象，展示了作者希望摆脱世俗纷扰，寻找心灵宁静的愿望。最后，曲文以对话的形式告诫人们，与其追逐名利地位，不如享受眼前美好时光，过上悠然自得的生活。整首元曲富有哲理，令人深思。

这首《【双调】夜行船_天地之间人》是元代著名曲家马致远的作品。这首诗创作于公元1279年至1368年的元朝时期，这个时期在中华民族历史上具有重要地位，是蒙古族统治中国的时代。在这个时代，中原文化和少数民族文化不断交融，为艺术创作提供了丰富的素材。 马致远是一位才华横溢的艺术家，他的生活经历和人生感悟都在作品中得到体现。在他的时代，文人墨客们的命运多舛，许多人无法实现抱负，只能在诗词歌赋中寻找慰藉。马致远也未能幸免，他虽然有着深厚的文化底蕴，却并未受到朝廷的重用。这使得他在作品中表现出对人生的无奈和对命运的感慨。 在这样的背景下，马致远创作出许多充满哲理和人文情怀的作品。这首《【双调】夜行船_天地之间人》就是其中最具代表性的之一。诗人以独特的视角描绘了人与天地之间的微妙关系，以及人类在面对自然规律时的无助与无力。诗中表达出作者对生命无常、世事沧桑的深深感慨，同时也传达了人类对美好生活的向往与追求。