自从浮光来到玉融之地，东林山成为了农民的乐园。在前面的田地里种着禾、麻、麦等农作物，而在后面的园子里则有着多年生长的竹、荔和松。这丰富的知识如同千年的历史，让人在深夜五更的钟声里深深自省。这里不需要再去领会那些《楞严经》里的教诲，因为每一面都是披云见日、领略山峰的美景。

《题心游楼》刘翼注释如下： 1. 浮光：指日月在水面反射出的光芒。这里借指人生世事的变化无常。 2. 抵：到达。 3. 玉融：地名，位于今福建福州市。 4. 东林：地名，位于今江西九江市庐山东侧，相传是陶渊明等文人雅士的隐居之地。 5. 山曲：山的弯曲处。 6. 世为农：世代从事农耕生活。 7. 禾麻麦：指稻谷、高粱、小麦等农作物。 8. 后圃：后面的花园。 9. 竹荔松：竹子、荔枝树和松树。 10. 博我多闻：广泛地学习知识。 11. 千载史：千年的历史。 12. 唤人深省：使人深刻地反思。 13. 五更钟：凌晨五点的钟声。 14. 楞严语：楞严经中的教诲。 15. 面面披云：形容云雾环绕的景象。 16. 挹晓峰：采摘山峰上的露水。

这首诗描绘了诗人以心游楼的视角，展现了自然与人文的和谐统一。诗中的“一自浮光抵玉融”描述的是诗人内心的光彩，与东林山的美丽景色相互辉映。诗人以“禾麻麦”和“竹荔松”代表农民的辛勤劳作，表现出朴实而宁静的田园生活景象。同时，诗中的“博我多闻千载史”表明诗人博学多才，并借“五更钟”唤起人们对历史的深思。最后两句“不消更会楞严语，面面披云挹晓峰”表示诗人无须通过其他的语言来表达自己的感受，只需面对那云端的山峰，就可以尽情地抒发自己的胸怀。全诗既表现了诗人对美好生活的向往，也流露出他对历史和文化的深深敬畏。

《题心游楼》是刘翼于唐朝贞元年间（公元785年-805年）所创作的。当时的中国正处于一个繁荣盛世的尾声，即所谓“贞观之治”和“开元盛世”之间。在这样的时代背景下，人们的生活相对安定，社会文化氛围浓厚。诗人刘翼，字子翼，出身世家，他的人生经历丰富，涉猎广泛，曾游学长安，参与文人雅集，广交名士。 《题心游楼》这首诗描绘了诗人在心游楼上所见到的美景，以及自己内心的感慨。通过描写亭台楼阁、山水风光等元素，表达了诗人对美好事物的热爱和对生活的向往。同时，也透露出诗人对人生无常的感慨以及对时间的敬畏之情。