现代人言利如蜂拥，而你独爱追寻真理。 无力建造高楼供养友，但愿与那庄园共契寄情于尧夫。 在西山分别后常思念你，从东方归来却放下我。 古来先贤尚且高挂利剑，惭愧没有优美的言语去润泽那间旅店。

注释： 1. 世人谈利析锱铢：形容世人过于计较利益得失。锱铢，古代重量单位，比喻非常微小的数量。 2. 汲义如君此道孤：指像您这样追求义理的人很少。汲义，追求道义；孤，稀少。 3. 无地起楼怜寇老：没有地方建造高楼来表达对寇老的同情。无地，没有合适的地方；起楼，建造高楼；怜，同情；寇老，北宋文人寇准，因被人陷害，晚年备受冷落。 4. 有园和契遗尧夫：有人把园林作为友情留给尧夫。和契，友好约定；遗，留给；尧夫，北宋哲学家邵雍，字尧夫。 5. 西山别后常怀子：在西边山的离别之后常常怀念对方。西山，泛指位于西方的山；怀子，怀念对方。 6. 东国归来已弃予：从东方国度回来已经放弃了名利。东国，指中国东部地区；弃予，放弃个人名利。 7. 自昔祖风高挂剑：自古以来家族的风气就是高尚的。自昔，自古以来；祖风，家族风气；高挂剑，形容崇高的品质。 8. 愧无佳语润黄垆：遗憾没有好的话语来滋润坟前的酒祭。愧，遗憾；佳语，美好的言辞；润，滋润；黄垆，指坟墓前的酒祭。

《挽李寺丞》是一首表达悼念之情的诗词。诗人通过对比世人追求名利和忠义的差异，赞美李寺丞高尚的品质。惋惜李寺丞离世的同时，也表达了诗人自己对他深厚的怀念之情。诗中将李寺丞比作尧夫和寇老，强调了他的清高与道德风范。结尾处，诗人用挂剑的典故，寓指自己无法用优美的言辞来形容李寺丞的高尚品格，以此凸显出对逝者的敬意。

《挽李寺丞》是南宋著名文人吴泳的一首悼念诗。这首诗作于公元1240年，正值南宋晚期。当时社会动荡不安，外患内忧，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。诗人通过悼念李寺丞这一人物，反映了当时社会的风貌和人民的生活状况。 在创作这首诗歌时，吴泳正值中年，他的人生经历丰富，对社会的了解深刻。他曾担任过官员，对官场黑暗有着深刻的认识，也对民间疾苦感同身受。在他的诗歌中，常常表现出对民生疾苦的关切和对社会现实的批判。 此外，这个时期，南宋朝廷内外交困，面对金朝的压迫，政治上腐败无能，军事上软弱无力，人民生活在水深火热之中。在这种时代背景下，诗人对国家的忧虑和对人民的同情更加深切，从而创作出了一系列反映现实、关怀民生的诗篇，如《挽李寺丞》等。