精心种植却担心容易荒芜，在最初的阶段就要谨慎对待理性和欲望的抉择。孔子和颜回的快乐之地并非难以创造，只要好好阅读那些充满真诚智慧、让人心静神定的书籍。

1. 性地：指人的品性、气质。 2. 栽培：在这里指的是修养、锻炼。 3. 芜：荒废、杂乱。 4. 非难：不是很难。 5. 孔颜乐地：孔子和颜渊所崇尚的快乐境地，即道德修养的最高境界。

这首诗歌表达了诗人罗从彦对于个人修养和道德教育的深刻理解。“性地栽培恐易芜”表明了人性如同田地需要辛勤耕耘，防止杂草滋生，比喻要时刻保持警惕，注意个人品行。“是非理欲谨于初”则强调在道德抉择上，一开始就要严格遵循正义与理智的原则，避免被欲望所驱使。 “孔颜乐地非难造”引用孔子和颜回作为榜样，他们身处贫困却保持乐观，这说明乐土并非遥不可及，关键在于培养高尚的道德品质。最后一句“好读诚明静定书”鼓励人们阅读关于真诚、智慧和宁静的书，以提升自己的内心境界。

《自警》是南宋诗人罗从彦的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元1174年左右，此时正值南宋年间，社会动荡不安，外忧内患频发。 罗从彦一生热爱文学，他曾师从朱熹学习儒家经典，深得理学精髓。然而，他的仕途并不顺利，屡试不第，仅担任过地方小官。在人生的这个特殊时期，罗从彦感受到现实社会的诸多矛盾和无奈，这也成为他创作的灵感来源。 在这一时期，宋朝社会政治腐败、军事薄弱，面对北方金国的侵略，朝廷不得不采取求和政策，使得国家领土和人民饱受苦难。此外，当时文人墨客纷纷抒发爱国情怀，谴责时政弊端，诗歌、散文等文学作品蓬勃发展，形成了独特的时代风貌。