平江虞祖道写顶相求赞
枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。
谓是应庵，无恁相状。
谓非应庵，谁肯归向。
分付祖道，试自定当。
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作者简介
释昙华，又称法显法师，是中国东晋时期的一位著名僧人。他生于公元334年，卒于公元420年，活了86岁。
释昙华出生于一个书香门第的家庭，自幼聪颖好学，对佛学有深厚的兴趣。他在19岁时出家为僧，开始了...查看更多
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译文
在枯萎的松树之下，曲折的山路之上，独自坐于宽敞之地，手持竹杖横放。
说是应庵，却并非他的相貌。
说不是应庵，却无人愿意回归至此。
留给禅宗大师们去判断吧，试着自己确定真相。
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释义
1. 平江：地名，即江苏省苏州市。
2. 虞祖道：人名，此处可能指一位僧人。
3. 写顶相：画肖像的意思。
4. 赞：一种赞美或颂扬的文体。
5. 释昙华：人名，此处可能是作者自己的名字。
6. 盘陀：山势险峻的样子。
7. 大方：原指广博深厚的学问，此处可能指一种高尚的品质。
8. 横按拄杖：指在盘陀山上拄着拐杖行走。
9. 应庵：可能是指一代高僧宗宝，此处可能是在比喻虞祖道的形象。
10. 无恁相状：没有这样的相貌。
11. 非应庵：不是宗宝的形象。
12. 归向：回归信仰。
13. 分付：交付。
14. 祖道：僧人的代称。
15. 自定当：自己决定取舍。
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赏析
这是一首以禅宗诗人的视角来描绘的诗歌。诗中描述了在枯松下的盘陀山上，有一位大方之人独坐，横按拄杖。虽然被称为应庵，但他的形象却并不似人们所想象的那样。然而，若说不是应庵，却又没有人愿意向他请教。诗人嘱咐祖道，让他自己来判断和确定。这首诗表达了禅宗的见性成佛的思想，强调了个人修行和自我认识的必要性，以及禅宗大师神秘莫测的形象。
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创作背景
《平江虞祖道写顶相求赞》是宋代著名诗人释昙华的一首题画诗。这首诗歌颂了虞祖道精湛的绘画技艺，以及他对于艺术创作的执着追求。
这首诗的创作时间为宋朝时期，公元960年至1279年。在这个时期，中国文学和艺术得到了空前的发展，尤其是绘画领域，出现了许多著名的画家和作品。释昙华作为一位僧人，对艺术的感悟非常深刻，他的作品往往寓含着哲理和人生感悟。
在释昙华生活的时代，宋朝正处于国势衰微的阶段，外有强敌入侵，内有政治腐败。然而，尽管社会环境如此恶劣，但文人墨客们仍然坚持自己的理想和信念，致力于文化艺术的繁荣发展。释昙华也不例外，他以诗歌为武器，通过赞美虞祖道的画作，表达了自己对于美好事物的热爱和对崇高理想的追求。
总之，《平江虞祖道写顶相求赞》这首诗是在宋朝时期创作的一幅赞美画作的诗篇。在这个特殊时期，释昙华通过赞美虞祖道的精湛技艺，表达了他对于艺术和人生的深刻理解，同时也反映了他那个时代的社会风貌和文化氛围。
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