这座寺庙位于千百棵松桂之下，没有尘世琐事打扰诸位君子。 高尚的行踪很少经过呼唤猿猴的山涧，静心思考之时唯有观赏抱石云的壮观景色。 日落时分，坐在庙宇中，只见群鸟身影齐聚；雪后天晴，河岸边的道路轮廓分明。 扬雄邀请我来这里过夜，明月照耀下的禅意让我胆怯地谈论文章之事。

1. 庵：指寺庙，这里是诗人对东山禅师所在的寺庙的称呼。 2. 千株松桂：表示松树和桂树数量很多，形象地描绘了寺庙周边的环境。 3. 夫君：此处指的是男性修行者，即东山禅师。 4. 高踪：指超脱尘世的高尚行径，这里用来形容东山禅师的品质。 5. 呼猿涧：可能是当地的一个地名，因有猿猴出没而闻名。 6. 抱石云：描述云彩环绕着山石的美景，体现了环境的宁静与和谐。 7. 坐间：指在闲暇之时。 8. 禽影集：形容傍晚时分鸟儿聚集的景象。 9. 雪晴：指下雪后的晴天。 10. 路形分：形容道路在晴天阳光下的清晰景象。 11. 扬雄：此处指的是西汉时期的学者扬雄，他曾隐居于蜀地，喜欢与友人探讨学术问题。 12. 投宿：指在寺庙中借宿一晚。 13. 月里禅余：描述在明月之下的夜晚参禅时的心境。 14. 怯论文：表示自己对于文学创作的谦虚态度，不敢轻易与人谈论文章。

这首诗是诗人释惟晤即将拜访永安东山禅师之前所写，表达了诗人在期待此次拜访的心情以及对其所在地的环境、氛围的描绘。首联点明了禅师所在的静谧地点，远离世俗纷争；颔联则借“呼猿涧”和“抱石云”来进一步刻画其隐逸的品格和高超的修养。颈联通过描绘日暮时分的归鸟、雪后晴天的景象，让读者如身临其境。尾联则是诗人想象与禅师共论学问的场景，表现出对这次拜访的强烈期待。整首诗以景写情，语言优美，寓情于景，表达了诗人对禅宗哲学的热爱和对友谊的珍视。

这首诗名为《将访永安东山禅师先寄》，是宋代诗人释惟晤的作品。诗的创作时间是宋朝时期，具体年代不详。 在宋朝时期，文人墨客崇尚佛学，尤其禅宗文化盛行，释惟晤作为一位僧人，他的生活经历和诗歌创作都受到了禅宗思想的影响。他在诗中表达了对东山禅师的敬仰之情，同时也传达了自己对于禅宗修行和人生的感悟。 当时的社会环境比较安定，人们的文化生活丰富多样，诗人通过拜访禅师、交流佛法来提升自己的精神境界。这首诗展现了释惟晤对佛学的热爱和对生活的思考，也反映了当时文人追求心灵慰藉的社会风貌。