次韵陈道士和徐星韵见寄 其一
寄迹琳宫绛阙边，聚星家世楚先贤。
但留法界寸田在，不要穷途众目怜。
谈客由来无负郭，诗盟此去定忘年。
吾衰有分非君独，休羡千金有计然。
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作者简介
方一夔，字时举，号古愚，明朝人，生卒年不详。他是明朝的一位著名学者，以博学多才、品行高洁而著称。
方一夔出生于书香世家，自幼受到良好的教育。他勤奋好学，博览群书，对经史子集都有深厚的造诣。他的学问广...查看更多
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译文
暂居宫中繁华地，聚集星光世家源自楚国的英才。
只要留有方寸田亩在心中，不需因困厄道途而受众人怜悯。
谈论起来向来不以财势为重，诗歌的约定此去必定能够忘记时间的流逝。
我虽老矣但深知天命所归，并非只有你能明白这一点，不用羡慕那富可敌国的智慧。
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释义
1. "寄迹"：指暂时寄托行踪。
2. "琳宫"：道教庙宇的美称。
3. "绛阙"：古代宫殿前的红色高台。
4. "楚先贤"：指古楚国（今湖南一带）的先贤们。这里可以理解为诗人将自己与故乡的杰出人士并列。
5. "法界"：佛学术语，意指世界万物的真实面貌。
6. "寸田"：指心田。此处意指真实的内心世界。
7. "负郭"：指城郊附近的土地。
8. "诗盟"：指诗人们的聚会交流。
9. "忘年"：指忘记年龄差别，表示交情深厚。
10. "有分"：有一定的命运或遭遇。
11. "计然"：春秋时期著名的智者，以善于理财著称。这里用作借代，表示善于理财的人。
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赏析
在这首《次韵陈道士和徐星韵见寄 其一》中，方一夔通过描绘陈道士的身份和生活环境，表达了对他的敬仰和对诗歌的热爱。诗中的“寄迹琳宫绛阙边”表现了陈道士远离世俗纷扰的隐士生活；“聚星家世楚先贤”则暗示了他在文学领域的崇高地位。接下来的诗句表明诗人对生活态度的看法：“但留法界寸田在，不要穷途众目怜。”意味着只要坚守内心的信仰和道德原则，就无须担忧生活中的困厄和他人的怜悯。此外，他还提到“谈客由来无负郭，诗盟此去定忘年”，表示与陈道士这样的文友交流是一种心灵的洗礼，可以让人忘却岁月的流逝。最后，诗人以“吾衰有分非君独，休羡千金有计然”为结语，表达了即使自己年华老去，也不会羡慕那些追求金钱的人，因为他们无法享受到这种精神层面的愉悦。整首诗充满哲理，传达出诗人对高尚品质的追求和对现实生活的超脱。
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创作背景
《次韵陈道士和徐星韵见寄 其一》是宋代诗人方一夔创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元12世纪末至13世纪初，即北宋末期至南宋初期。
在这段时间里，方一夔作为南宋文人，生活在战乱频仍、社会动荡的历史时期。他的生平事迹无详细记载，但从诗中可以感受到他对战乱的忧虑和对故乡的思念之情。在这样一个时代背景下，方一夔通过诗歌抒发忧国忧民的情怀，表达对社会现实的关切。
这一时期的宋朝政治腐败、国力衰弱，北方边疆受到严重威胁，战争频发。在这样的时代背景下，许多文人都表现出忧国忧民的情怀，关心国家命运和社会现实。因此，这首诗也反映了当时文人的普遍心态和社会氛围。
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