1.今朝：今日。 2.十一月十五：这一天是佛教的达摩祖师诞辰日，也是禅宗的一个重大节日。 3.光阴似箭：比喻时间过得很快。 4.岁将莫：岁月将近结束，这里指一年快要过去了。 5.参禅学道：指通过禅修和学习道理来领悟佛法。 6.切忌：警告不要这样做。 7.守株待兔：出自《列子·说符》，原意是说一个农夫看到兔子撞到树桩而死，便守着树桩等待下一只兔子，后来用这个词来形容不主动努力而坐等成功的人。 8.金毛师子儿：形容具有超凡智慧和悟性的人。金毛狮子是佛教中的吉祥之物，代表智慧和勇锐。 9.翻身一掷无回互：表示超脱世俗，进入一种无我相、无法相、无众生相的境地。 10.无回互：指没有分别、执着和界限。 11.惊杀：惊吓的意思。 12.南山白额虎：南山指的是终南山，相传那里有一只凶猛的白额虎。

这首偈颂以生动的比喻和隐喻表达出佛教的修行观念。诗的开头“今朝十一月十五”点明时间，通过对比现实与虚拟的光阴来提醒人们珍惜当下。接下来，诗人巧妙地将“光阴似箭岁将莫”与“守株待兔”相对比，揭示出空等运气并不是悟道的路径。其后，作者提出“金毛师子儿”这一象征，鼓励修行者应具有真知灼见、勇敢无畏的精神品质，以此来应对种种困境。最后，诗以“无回互，惊杀南山白额虎”作结，进一步强调人应面对现实的挑战，不断超越自我，以实现真正的觉悟。整首诗既有教育意义，又极富感染力，传达了积极的人生态度和精进向上的精神。

《偈颂七首 其三》是宋代僧人释亮所作的一首佛教诗歌。这首诗的创作时间大约在南宋初期（公元1127-1279年）。 在南宋时期，中国社会正处于一个动荡不安的时期，尤其是北方的金国入侵和内部的农民起义，使得国家的局势非常严峻。在这样的背景下，许多文人士大夫开始寻求心灵的慰藉，佛教也因此得到了广泛的发展和传播。释亮作为一位高僧，他以其深厚的佛学修养和对人生的深刻理解，创作了许多具有深刻哲理的诗歌，如《偈颂七首》等作品，旨在引导人们领悟佛法真谛，寻求解脱之道。 释亮的一生经历了北宋末年和南宋初年的战乱和社会变革，他在诗中表达了对于世间无常、生死轮回的思考，以及对于人生境界的追求。在《偈颂七首 其三》这首诗中，释亮以莲花为喻，表达了对于佛教教义的深刻理解：“人间好事如莲花，不与群芳竞艳花。”这句话意味着人世间的美好事物如同莲花一样，虽然美丽但并不与其它花卉争艳，表达了诗人超脱世俗纷扰，追求内心宁静的人生态度。