当今社会文化逐渐衰落，失去了正统儒家思想，韩愈先生为了捍卫正道而批驳杨朱学说。他真诚地宣扬儒家的信念，如衡山之上的云雾消散；他以仁义诚信影响边疆荒蛮之地，让鳄鱼都能被感化。

1. "韩昌黎"：指唐代著名文人韩愈，字退之，因封为昌黎伯，所以又称韩昌黎。 2. "金朋说"：未知作者，从题目判断可能是指某部作品或诗中的一部分。 3. "世降文衰失正儒"：意思是文学衰落时失去正统的儒学。世降：指社会风气逐渐衰落；文衰：指文化水平的下降；失正儒：失去正统的儒学。 4. "韩公卫道辟杨朱"：赞扬韩愈捍卫儒家正道并抨击杨朱的思想。韩公：对韩愈的尊称；卫道：捍卫儒家正道；辟杨朱：驳斥杨朱的思想。 5. "诚通衡岳开云阵"：强调韩愈具有真诚的心胸，影响深远。诚通：真诚的交流；衡岳：指湖南衡山，这里是用来象征广阔的世界；开云阵：驱散云雾，使阳光普照大地。 6. "义信遐荒化鳄鱼"：赞美韩愈坚守正义的信念感化边远地区的人。义信：正义的信念；遐荒：边远地区；化鳄鱼：指韩愈任潮州刺史时，写了《祭鳄鱼文》来驱除鳄鱼，以示安抚民心。

《韩昌黎》金朋说这首诗主要赞扬了唐朝文人韩愈的文学贡献以及他的道德品质。在诗歌的第一句中，诗人提到了"世降文衰失正儒"，这表示当时社会文化堕落，正统儒家学派的思想被扭曲。接着在第二句中，诗人通过描述韩愈"韩公卫道辟杨朱"的行为，展现了韩愈努力捍卫儒家思想、驳斥杨朱学说的一面。在接下来的两句诗句中，作者以"诚通衡岳开云阵"和"义信遐荒化鳄鱼"这两个生动的意象来赞颂韩愈的伟大成就。在这里，"诚通衡岳开云阵"意味着韩愈的文章感动了衡山五岳，如同拨云见日一般使人们重新认识到了真正的道德准则；而"义信遐荒化鳄鱼"则暗示了韩愈的仁义和诚信在边疆地区起到了教化的作用，连那些凶猛的鳄鱼也被感化。总的来说，这首诗高度颂扬了韩愈对于恢复儒家学派正统地位所作的贡献。

这首《韩昌黎》是金朋说的作品，其创作时间为清朝初期。在这段时间里，作者金朋说正处于人生的中年期，他的诗歌技巧已经相当成熟。他生活在一个文化繁荣、社会稳定的时期，这为他提供了丰富的创作素材和广阔的艺术视野。 在康熙年间，中国社会政治稳定，经济发达，文化事业繁荣。这一时期的文学创作以小说、戏曲和诗歌为主，其中诗歌创作尤为突出。金朋说作为一位著名的诗人，他的诗歌创作受到了这一时代氛围的影响。他在《韩昌黎》一诗中，通过对韩愈的赞美，表达了对自己文学成就的自信和对诗歌艺术的热爱。