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留侯庙

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留侯庙
小智徇声荣,达人志江海。 咄咄张子房,身名大自在。 信美齐与梁,几人饱胔醢。 留邑兹岩疆,亮无怀璧罪。 国仇亦已偿,不退当何待! 郁郁紫柏山,英风渺千载。 遗踪今则无,仙者岂无给! 朅来瞻庙庭,万山雪皠皠。
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作者简介
曾国藩(1811年-1872年),原名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。清朝著名政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,被誉为“中兴名臣”...查看更多
罗宸
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译文
小子小智谋求功名,高人志在四海。 令人称奇的张子房,一身成就自然呈现。 美好齐地与梁州,能有几人得寿终? 留下这个边境城镇,显然是无可奈何之举。 国仇已经得到补偿,不应再等待! 巍峨紫柏山,英雄风采流逝千年。 遗迹已经不存,仙人难道不给吗! 我来瞻仰庙宇庭院,千山白雪皑皑。
罗宸
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释义
注释: 1. 留侯庙:位于陕西省咸阳市张良镇。 2. 小智徇声荣,达人志江海:小聪明追求虚荣,有智慧的人则胸怀宽广。 3. 咄咄张子房,身名大自在:赞颂张良的智慧与风度。 4. 信美齐与梁,几人饱胔醢:战国时期齐国和梁国的美好景象,几个人因此得到幸福。 5. 留邑兹岩疆,亮无怀璧罪:此地地处险要,张良并无过错。 6. 国仇亦已偿,不退当何待!:此句意为报效国家。 7. 郁郁紫柏山,英风渺千载:紫柏山,形容张良的英勇气概。 8. 遗踪今则无,仙者岂无给!:此处遗迹已经消失,神仙怎会没有供给呢? 9. 朅来瞻庙庭,万山雪皠皠:从远方来到庙前,看到群山覆盖着白雪。
罗宸
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赏析
《留侯庙》是一首描绘古代高人风范的诗篇。诗中的主人公是汉朝的张良(字子房),他作为西汉的开国功臣之一,早年曾参与推翻秦朝的起义,后在辅佐刘邦建立汉朝的过程中立下赫赫战功。然而,在天下平定之后,张良却选择了退隐山林,远离世俗纷扰,以求身名的“大自在”。这种不慕名利、向往自由的精神风貌使张良成为历代文人墨客赞颂的对象。 诗句“小智徇声荣,达人志江海”将世人分为两类:追求虚荣的小人和胸怀宽广的大人。其中,张良作为后者,他的志向如同浩渺的江海,宽广而深邃。接下来两句“咄咄张子房,身名大自在”更是对张良隐居生活的赞誉,认为他在摆脱了名利束缚之后,身心得到了极大的解脱和自由。 与此同时,诗人还提及了与张良一同建功立业的韩信、彭越等名将,他们最终却身死异处,成为他人口中的谈资。而张良却能在完成家国大仇之后安然离去,没有任何等待的必要。这让后人对于张良的选择生出更多的敬佩之情。 最后两句“郁郁紫柏山,英风渺千载”描述了紫柏山的景象,借此表达了对张良离去的哀悼和怀念之情。虽然如今已难觅张良的遗迹,但相信仙人定会给予这位智者永恒的庇佑。而诗人在面对庙宇时,看到的是万山白雪皑皑的美景,这或许正是他内心所渴望的自由与宁静。
罗宸
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创作背景
《留侯庙》是中国清朝著名政治家、军事家曾国藩所创作的诗歌。这首诗的创作时间为清朝道光末年(大约公元1850年),正是中国近代史上的关键时期。 在那个时候,太平天国运动风起云涌,清朝统治陷入严重的危机。曾国藩在这样的历史背景下,怀着忧虑国事的心情,以张良(留侯)为对象,写下了这首抒发家国情怀的诗歌。 诗人通过对张良功成身退、治国安邦的历史事迹的描绘,表达了对国家忠诚、民族振兴的热忱期望。同时,也反映出自己渴望辅佐朝廷,为国家稳定出一份力的心声。通过这首诗歌,我们可以感受到曾国藩对国家命运的深深关切和肩负使命的责任感。
罗宸
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