夜阑人静雨纷纷，滋养万物皆无声。 令人莞尔那位净名老，与文殊对话如梦初醒。

1. "夜堂"：指夜间的厅堂。 2. "人静"：指人们都安静下来。 3. "雨霏霏"：形容雨水连绵不断。 4. "润泽"：滋润、滋养的意思。 5. "焦枯"：指草木因缺水而枯死。 6. "净名老"：这里指释迦牟尼大弟子之一，净名须菩提尊者，因在释迦牟尼佛弟子中以智慧第一而著称，所以被称为"净名老"。 7. "文殊"：文殊菩萨，佛教四大菩萨之一，代表智慧。 8. "恰如痴"：形容净名老与文殊菩萨对话时的专心致志。

在这首五言诗中，诗人以春雨作为比喻，描绘了一幅宁静的夜堂景象。“夜堂人静雨霏霏”，开篇就营造出一种静谧的氛围，夜堂无人，唯有细雨绵绵。接下来的“润泽焦枯总不知”则进一步表现出了春雨无声滋润大地的景象。这种“润无声”的特点恰恰体现了春雨的特色，使人们更加感受到大自然的神奇与生命的复苏。 随后，诗人引用了净名老的故事，以此来表达自己对生活的思考。在这个故事中，净名老是佛教的一位高僧，他与文殊菩萨的一次对话被传为佳话。然而，诗人却认为他们的对话有些可笑，因为他们在谈论佛法时，仿佛像孩童般无知。诗人以此暗示，尽管我们在生活中或许会面临困境，但我们仍应保持一颗平常心，正如春雨一般，默默滋养万物而不求回报。 整首诗通过对春雨的描绘，展现了诗人对生命、自然和生活的深刻感悟。

《和陆元钧颂四首 其四》是南宋时期的著名诗人和尚诗人释惟照所作。这首诗的创作时间是公元1175年左右，即南宋孝宗淳熙二年前后。 在创作这首诗的时期，南宋王朝已经建立，但在北方广大地区仍由金国统治。南宋社会相对安定，经济和文化较为繁荣，诗歌艺术也达到了一个新的高峰。在这期间，不少士大夫文人和僧侣投身于诗歌创作，并形成了一个以陆游、杨万里等为代表的文化圈子。 释惟照作为南宋时期的一位僧侣诗人，他的生活与当时的社会环境紧密相连。他以敏锐的观察力和深刻的思考，描绘了江南水乡的美景，抒发了对民生疾苦的关切。在与友人陆元钧的诗颂交流中，他表现出对生活的热爱和对理想的执着追求。