秦郎才华横溢无人能及，乌黑秀发如同乌金，坚毅神情如磐石般坚定。他巧妙地将松树的品质和镜子的清晰展现出来，外表美观却无内在之美。潘翁感慨万分，再相见已是第三次叹息。深知他的品行毫无瑕疵，犹如王家宝物最终归于秦家。如今你的成就也是首屈一指，只是稍逊于他而已。世间谁能没有金银财宝，唯有这古朴的诗篇才能与你相比。 在春天的深夜中，睿思殿里的灯火渐渐暗淡，歌舞声也慢慢散去。你仔细地写下回信给边境的臣民，投入到了长久的谋划之中。刚刚听闻桥山之事，哪知人间的玉碗也已出现。夜晚的光芒直冲云霄，看来太史已观测到星象的变化。人生的奇遇或许无需追求，时光流逝会使容貌老去令人震惊。想到这些，我又怎么忍心让你研磨呢？等待片刻，我将寻找永恒的不朽。明亮的窗户下，阳光明媚的日子总是让人温暖而忧愁满怀，仿佛拥有满腹才情却不知该如何施展。让我们暂时抛开烦恼，尽情挥洒笔墨吧。

1. 秦郎：即秦国（战国时的秦国）的公子，泛指美好的事物。这里指秦朝制造的上等墨。 2. 乌丸：汉代名墨，墨色如漆，质地如石。乌丸以造墨的原料来命名，现在山西汾州一带产煤，古人认为煤是石墨的原料，因称煤炭为“乌丸”。 3. 巧作松身与镜面：形容墨的形态。松身，指墨的主体部分如松木；镜面，指墨的表面光滑如镜。 4. 借美于外非良质：指外表美观但并非真正品质优良的墨。 5. 潘翁拜跪摩老眼：潘翁，南唐李后主之臣潘佑，此处用以比喻自己对墨的欣赏与珍视。 6. 王家旧物秦家得：指唐代杜甫诗《秋兴八首》中的诗句“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩”。意为如今这件墨宝为王家的故物被秦家得到。 7. 伯仲小低犹子姪：指这位收藏家的藏品在我之上，他比我强一点，就好像我是他的侄子一样。伯仲，原意是兄弟，这里用来表示差不多。 8. 睿思殿：宋朝宫殿名，位于汴京皇宫内，专供皇帝读书的地方。这里代指皇家宫殿。 9. 桥山：山名，在陕西省黄陵县。相传黄帝葬于此山，这里的弓剑象征着皇权。 10. 夜光：即夜明珠，这里用来比喻皇帝的玺印。 11. 太史占星变：古代负责观测天文、星象的人被称为太史。这里的意思是会有太史观测到星象的变化。 12. 万斛：形容非常多。斛，古代的容量单位，一斛等于十斗。 13. 八斗：形容才华横溢。这里是说作者的才华只占所描述事物的很小一部分。 14. 脱帽管城公：管城公，墨的拟人化形象。脱帽是对墨的尊重。 15. 小试玉堂挥翰手：玉堂，北宋翰林院的别称，这里用来代指文人墨客。挥翰手，指擅长书法的人。

这首诗歌颂了一方质地优良的古墨。首先提到了秦郎（指汉代书法家秦嘉）的书法技艺出类拔萃，并以此对比乌丸如漆、姿态如石的墨的品质。接着描述了墨的精致制作和外观美感，说明了这并非是真正的优良品质。作者进一步赞美了潘翁（指宋代书法家潘迪）对此墨的珍视，并用“一生再见三叹息”传达了他对古墨的热爱。最后讲述了诗人拥有的此墨也属上乘，并在结束部分寓情于景，渲染了对时光流逝的感慨。全诗以墨为载体，流露出对古代文人和书法艺术的敬仰之情。

《古墨行》是宋代诗人陈师道的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在公元1100年左右，也就是北宋时期。在这个时期，中国社会的文化氛围非常浓厚，诗歌、书法等艺术形式得到了广泛的发展和传承。 陈师道的一生颇具戏剧性。他早年丧父，家境贫寒，但刻苦学习，终因才华出众而被选拔为太学正。然而，他在官场并不得意，曾因触怒权贵而遭到贬谪。尽管如此，他始终保持着对文学的热爱和对品行的坚守。在他的笔下，我们可以看到一位清高孤傲的文人形象，他对世事的洞察以及对未来的期许都渗透在字里行间。 在北宋时期，社会政治稳定，经济发展迅速。然而，这一时期的统治者较为软弱，对外妥协，对内则实行严刑峻法。这导致了一些知识分子对社会现实的不满和对理想世界的向往。在这样的时代背景下，陈师道的诗歌作品展现出了强烈的忧国忧民情怀。 《古墨行》这首诗以古墨为引子，通过对古墨的制作过程和品质的描绘，表达了诗人对古人智慧和技艺的赞美。同时，诗人也将古墨比作贤才，表达了对国家人才的期待。整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理思考。