在西边城市的繁荣之外，幽静和奇妙共存着两位隐士。 他们并不在意喧闹和卑微，贤人和通达的人崇尚高尚的风骨。 在门前落下的是宫廷的水声，通往僧人花园的旧路依然畅通。 读书时为他们悲哀的往事而悲伤，坐在石头上对着晴空叹息。 在这个世界的诗歌中寻找，可以看见山川的广阔与展望。 忧虑的人不只是忧虑自己，那并不是隐居的人。

"西洛"：洛阳的别称，位于今河南省洛阳市。 "幽奇二隠"：指隐居于山林的两位贤人。 "喧卑不主耳"：喧闹和卑微不能左右自己的耳朵，意为不受外界干扰。 "贤达许高风"：贤明的人和通达的人赞许高尚的品格。 "宫水当门落"：形容门前水流优雅，如同宫廷之水。 "僧园旧径通"：指通往僧人居住的园林的小路。 "看书悲往事"：通过阅读书籍回忆过去的悲伤事情。 "坐石啸晴空"：坐在石头上对着晴朗的天空大声呼喊。 "世界搜吟内"：在全世界范围内寻找诗人的作品。 "山川旷望中"：在山山水水之间遥望远方。 "忧人过忧己"：担心别人超过担心自己。 "卧云翁"：比喻隐居山林的高人。

《赠孙曹二生》是一首描绘诗人与友人孙、曹两人隐居于西洛，远离繁华，过着清幽生活的古诗。诗人在诗中赞美了三位朋友的才德高尚和他们的隐居生活。在欣赏这首诗时，我们可以从以下几个方面来理解： 1. 诗歌的首联“西洛繁华外，幽奇二隠同”描绘了诗人与朋友远离尘嚣的隐逸生活。他们生活在繁华世界的边缘，享受着宁静与幽静。 2. 颔联“喧卑不主耳，贤达许高风”表达了诗人和朋友们的志趣高雅，不受世俗的纷扰所左右。他们对贤达之士的高尚品质表示赞赏。 3. 颈联“宫水当门落，僧园旧径通”描述了他们所处环境的优美与宁静。门前流淌的河水象征着与世无争的生活，而通往僧园的旧径则暗示了他们与佛门的亲近。 4. 尾联“忧人过忧己，岂是卧云翁”表现了诗人及其友人们关心民生疾苦，并非那种沉溺于个人安逸的人。他们以自己的实际行动诠释了儒家“修身齐家治国平天下”的理想。

《赠孙曹二生》这首古诗出自北宋文学家张咏之手。这首诗的创作时间大致在公元978年至1005年之间，也就是北宋初年。在这段时间里，张咏经历了进士及第、出任地方官以及入朝为相等重要人生阶段。 当时，北宋刚刚建立不久，国力尚弱，政治腐败严重。为了巩固国家统治，宋太祖赵匡胤推行了一系列政治改革措施，其中包括选拔人才、整顿官僚机构等。在这种背景下，张咏凭借其卓越的才华和品行，逐渐崭露头角，成为了朝廷重臣。 在与孙曹二生的交往过程中，张咏深感二人具有治国之才，因此写下此诗以勉励他们努力进取，为国家效力。诗中的“尘土”一词象征着当时政治环境的纷扰和世俗的偏见，而“秋风”则暗示着朝政的动荡和人生的无常。通过描绘这样的场景，张咏表达了期望孙曹二生能摆脱困境，成为国之栋梁的愿望。