在广大的世界中独自照看所有事物，让六国内部的权力纷争得以平息。四海之内都过着平静安宁的生活，根本不需要在大路上谈论和平繁荣。

1. "寰中"：指的是整个宇宙、世界。这里可以理解为广大的地方或领域。 2. "独照"：独自审视、洞察事物。 3. "万机"：指各种事情。"息"表示停止、消除。 4. "壸外"：即宫廷之外的地方，这里比喻的是民间或地方。 5. "分权"：分享权力或分担职责。 6. "六国清"：字面意思是六个国家处于平静状态，这里可能是指国家间的和谐共处。 7. "四海"：泛指全国各地。 8. "晏然"：意指平静安定。 9. "王化"：意为帝王的教化、治理。 10. "不须"：不需要。 11. "当道"：路中间或交通要道上。 12. "升平"：平安昌盛的景象。

这首偈颂出自释坚璧的《偈颂二十一首》。其中，“寰中独照”指的是在广大的世界中独自领悟、观察事物本质的能力；“万机息”则表示在面对纷繁复杂的世事时，能够保持内心的平静与超脱。 "壸外分权六国清"描述的是作者身处尘世之中，却在内心划分出一方清静之地，以此实现心灵的解脱。此句中的“六国清”可以理解为在纷扰的世界中找到一片宁静的心境。 "四海晏然王化里"意味着诗人以开阔的心胸包容万象，将四海之内的一切都看作是和平共处的景象。这里的"王化"是指一种理想的政治局面，即通过国王的教化来实现国家的和谐统一。 最后一句“不须当道话升平”表达出诗人的洒脱态度，他并不追求眼前的安逸与和乐，而是力求达到更高的人生境界。整首诗以超脱的态度反映了诗人洞察世事的智慧和高尚情操。

《偈颂二十一首 其五》是宋代诗人释坚璧的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在公元960年至1279年之间，即北宋和南宋时期。 释坚璧（生卒年不详），又名法照，浙江天台县人，南宋时的高僧，专攻天台宗经论。他是世所公认的“一代台宗主”，在佛学上取得了卓越成就。 在当时的历史背景下，唐宋之际的中国社会经历了巨大的变革，宗教文化领域也发生了深刻的演变。佛教作为外来宗教，在华夏大地上传播繁衍，逐渐与中华文化相融合。天台宗则是中国佛教四大禅宗之一，秉承着菩萨行、一心三观等核心教义，传承有序，影响深远。 释坚璧就是在这样的历史大背景下，成长为了一位高僧。他以其深厚的学术素养和修行经验，写下了这首富有哲理的禅诗。《偈颂二十一首 其五》表达了作者对佛法的认知和体验，体现了天台宗的理念和实践。