1. "法法"：指的是各种佛法、法门； 2. "不隠藏"：这里是不隐藏的意思，强调佛法的公开性； 3. "今古"：指从古至今的时间跨度； 4. "露堂堂"：光明正大的意思，形容佛法的敞亮； 5. "更进"：表示更进一步或进一步深化的意思； 6. "一步"：这里指对佛法理解的程度加深； 7. "明明"：清楚明白的意思； 8. "为举扬"：宣扬佛法，弘扬佛教教义。

这首偈颂表达了佛法的无尽奥秘和光明。诗中“法法不隠藏，今古露堂堂”描绘了佛法的广博与普世，意味着无论古今，佛法始终向众生敞开，无所隐藏。接着“更进这一步，明明为举扬”则鼓励修行者深入领悟，通过实践和自省，让佛法的光辉在心中更加明亮。这首诗将宗教哲理以简洁明快的语言表达出来，体现了诗人悟道的高度和深厚的佛学修养。

《偈颂七十六首 其四》是宋代诗僧释师观所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为北宋时期（960-1127年），这个时期是中国历史上的一个文化繁荣期，禅宗思想盛行，佛教文学也得到了极大的发展。 在这个时期，释师观作为一名出家僧人，对佛法有着深刻的领悟和独到的见解。他的这首《偈颂七十六首 其四》以简洁明快的语言表达了禅宗教义的核心思想，即“直指人心，见性成佛”。这首诗强调的是个体直接面对自己的内心世界，通过修行顿悟，达到解脱生死轮回的境地。这种思想在当时的禅宗僧人中非常流行，反映了佛教哲学的一种回归自我、追求内在觉悟的精神境界。 在释师观生活的时代，中国社会正处于一个动荡不安的时期。北宋初期，战乱频繁，民生疾苦。这种社会现实使得人们对精神世界的追求更加迫切，佛教作为一种宗教信仰，为人们提供了一个心灵慰藉的场所。因此，释师观等禅宗诗人的作品在当时受到广泛的关注和喜爱。