在典午氏繁荣的时期，我的祖先叫做子荆。为了寻找快乐，他在城郊建造了房子，并且在江湖中扬名立万。有一位名叫承公的后代，他曾经担任过鄞县和余姚的县令。他热爱会稽的山水，所以把家安在了这里。在永和九年的春天，惠风吹拂，和王谢诸公在兰亭聚会。他们在这里写下五言诗，寄寓他们的悠闲和雅致。他们在回廊上漫步，背靠著长长的竹子，松风吹来，带来寒冷的感觉。 其中有一个叫兴公的人特别喜欢这种活动，他写下了《流觞》这篇文章作为这次聚会的纪念。他帮助王逸少实现了他的高尚情趣，两人的名声一起流传下来。然后他们登岸游玩，走过了天台山和四明山。他们用瀑布洗脸，留下了珍贵的诗篇。我从句章搬到了余姚，转眼间已经过了十年。我感叹过去的风流人物都已经消失，但我依然是个绍兴人。我用双手捧起清凉的水，和水中的云彩融为一体。我去拜访樊榭的朦胧景色，住在石窗里。 有客人来访，他说我学识渊博，喜欢古代的事物。虽然我是绍兴人，但我为什么不去写一写绍兴的风土人情呢？我不好意思地说，我对这方面不太了解，但我可以向你一一列举。这里有灵符的记载，后面还有龟龄的赋。那些都是过去的遗迹了，时间随着境遇的变化而变化。如果你让我拿起笔，我会觉得很羞愧，因为我不是那种能够坚持到底的人。

《越问》孙因注释： 1. 典午氏：指司马氏，西晋和东晋的皇族姓氏。这里指的是东晋时期。 2. 子荆：即王羲之，字逸少，是孙因的先祖。 3. 乐郊：借指理想中的田园生活。 4. 漱石：形容隐者的生活。 5. 承公：孙因的先祖，曾任宁波鄞县和余姚两地的县令。 6. 爱会稽之山水：孙承公喜欢绍兴的山水风光。 7. 永和：东晋穆帝的年号。 8. 惠风：和煦的风。 9. 莫春：暮春，春天的最后一个月。 10. 王谢之诸公：指王羲之、谢安等文人墨客。 11. 修禊：古代的一种风俗，每年春天举行，众人到水边嬉戏取乐。 12. 兰亭：在浙江绍兴兰溪县。 13. 临流：面对流水，此处指王羲之《兰亭序》中描绘的场景。 14. 幽寻：寻找隐居的地方。 15. 逸兴：超脱世俗的兴致。 16. 脩竹：长竹子，寓意高洁。 17. 松风：风吹过松林的声音。 18. 兴公：王羲之的儿子王徽之，号兴公。 19. 流觞：曲水流觞，古代的一种宴饮游戏。 20. 高致：高尚的情操。 21. 芳誉：美好的名声。 22. 难兄：指王羲之和王徽之两人。 23. 天台：浙江天台山。 24. 四明：浙江四明山。 25. 飞瀑：瀑布。 26. 笔端：写作的才能。 27. 掷地之金声：形容文章优美，就像金子落地一样有力量。 28. 句章：宁波的一个地方。 29. 徙姚：搬到余姚。 30. 十稔：十年。 31. 感慨：对过去的怀念和对未来的期待。 32. 越氓：绍兴地区的百姓。 33. 潺湲：溪水缓缓流动的样子。 34. 过云：白云飘过。 35. 樊榭：在浙江杭州西湖边的一处风景区。 36. 杳霭：模糊不清的样子。 37. 石窗：石头做的窗户。 38. 龟龄之赋：孙因的先祖曾创作过一篇名为《龟龄赋》的文章。

《越问》是清代诗人孙因的一首咏史诗。本诗通过对越地风土人情的描绘，展现了诗人丰富的历史知识和对古典文化的热爱。在诗中，诗人以细腻的笔触、深远的意境赞美了越地的自然风光和人文景观。同时，也抒发了诗人对先贤的敬仰和对美好未来的期许。

《越问》是南宋诗人孙因创作的一首七言律诗。这首诗作于公元1186年，正值南宋中期。在这一年里，孙因遭遇了人生中的一大转折点。在此之前，他曾担任官员，但因为性格直率，不愿与权臣同流合污，被排挤罢官。此后，他隐居于江南一带，开始专注于文学创作，写下了许多脍炙人口的诗篇。 在这段时间里，南宋朝廷内外交困，政治腐败，民不聊生。金国势力日益强大，对南宋构成了严重的威胁。然而，朝廷内部却矛盾重重，权臣当道，政治斗争激烈。在这种背景下，孙因深感忧国忧民的责任感，通过诗歌表达了自己的忧虑和期望。 在《越问》中，孙因以越王勾践的故事为例，勉励自己和他人要坚定意志，奋发向前，不忘国家的耻辱，努力寻求国家的复兴之路。这首诗歌充分展示了孙因的爱国情怀和人格魅力，成为了南宋时期文人志士的精神寄托。