在我主家族兴盛的时期，我的祖先有一位名叫子荆。 他在乡野寻求快乐的隐居生活，名声因此而远扬。 他有名为承公的曾孙，在鄞县和余姚担任过官职。 他欣赏会稽的山山水水，于是搬到了这个城市居住。 在永和九年的春天，春风送暖，万物复苏。 他与王谢的朋友们一起，在兰亭举行修禊活动。 他们写下了咏叹流水般的五言诗，寄托了寻找幽深隐逸的兴致。 他们在池塘边环绕竹林，聆听松涛阵阵，令人倍感清凉。 那位喜欢此地的兴公，接着写了流觞曲水的后序。 他为逸少的高雅情趣增色，使兄弟二人并驾齐名。 然后，他们登上陆地漫游，游览天台山和四明山。 他们将瀑布洒向笔端，留下了珍贵无比的文采。 我自从句章迁居至姚州，至今已经度过了十个年头。 回想那些消失的风流人物，我仍庆幸自己是浙江人民的一员。 捧起那清澈的溪流，像是朋友穿越天空的雨丝。 探访樊榭幽静的景象，还有那精美无比的石头窗户。 有一次，有客人来访，说我博学多才且热爱古代文化。 身为浙江人，为什么不去描述浙江的风土人情呢？ 我向他致歉，并弯腰指着各种事物详细解说。 那里有灵符的记载，后面还有龟龄的描绘。 感叹它们都已成了过往的历史，时光总是伴随着我们的境遇。 如果我拿起笔来不停挥洒，恐怕会让我的祖先蒙羞。

《越问·篇引》：这首诗是一篇关于越文化的诗歌。下面是各句的注释： 1. 典午氏：这里指的是孙权的家族，因为孙权是吴国的建立者之一。 2. 子荆：这里是诗人对祖先的尊称，这里应该是指孙权的父亲孙坚。 3. 乐郊：指古代越地的风景胜地。 4. 颺潄石：古人崇尚高洁的品质，这里的“颺潄石”应该是用来形容孙坚的品行。 5. 承公：这里可能是指孙子的后代中的一位名为承公的人。 6. 鄞与余姚：都是浙江的地名。 7. 会稽：即今浙江绍兴一带。 8. 永和：东晋时期的一个年号，此处可能代指那个时代。 9. 惠风：和风。 10. 莫春：春天的别称。 11. 王谢：指南朝时期的两个豪门王氏和谢氏。 12. 修禊：古代的一种风俗，一般在春季举行。 13. 临流之五言：可能是指王羲之的《兰亭序》，这是一篇著名的书法作品。 14. 幽寻之逸兴：指的是王羲之在兰亭雅集中的兴致。 15. 回沼倚修竹：描述王羲之作品中的场景。 16. 松风：比喻王羲之书法的高远意境。 17. 兴公：这里可能是指王羲之的儿子王献之。 18. 流觞：古代的一种游戏，人们坐在水边，把杯子放在水上，让水流带走，谁捡到谁喝酒。 19. 逸少：王羲之的字。 20. 齐芳誉于难兄：意思是王献之的才情与他的父亲不相上下。 21. 天台：浙江的天台山。 22. 四明：浙江的四明山。 23. 笔端：这里形容作者运笔如飞。 24. 句章：浙江的一个地方。 25. 徙姚：搬到余姚。 26. 十稔：十年。 27. 风流：这里指诗人的前辈们的风采。 28. 越氓：越地的百姓。 29. 潺湲：形容水流缓慢。 30. 过云：云彩飘过。 31. 樊榭：浙江杭州的一处景点。 32. 杳霭：形容景色模糊不清。 33. 溶洩：形容水势浩大。 34. 石窗：石洞。 35. 玲珑：形容景物精巧细致。 36. 博览：广泛阅读。 37. 好古：喜欢研究古代的事物。 38. 胡不志：为什么不写一写。 39. 绵延：延续不断。 40. 陈迹：过去的事情。 41. 时亦随夫所遇：时间也随着人们遇到的情况而变化。 42. 含毫而不断：形容作者写作时的认真态度。

《越问·篇引》是一首描绘越地风土的诗歌，从子荆、承公到王羲之，诗人在诗歌中勾画了三位越地先贤的风采，展现了会稽山水的秀美。全诗内容丰富，情感深沉，既是对越地历史的回顾，也是对越地文化的传承。

越问篇引是宋代诗人孙因所作。这首诗歌创作于南宋末年，正值金国入侵、宋室南渡的历史时期。在这个时代背景下，作者孙因以越州（今浙江绍兴）为背景，通过描绘民间风情和人物形象，反映了当时的战乱和民生疾苦。 孙因生活在南宋末年，这是一个政治腐败、社会动荡的时期。他在诗中以细腻的笔触描绘了当时民众的苦难生活，以及对和平的渴望。这些诗句不仅表现了作者的忧国忧民之情，还反映出他对国家和民族命运的深深担忧。 在《越问·篇引》中，孙因通过对越州地区的风土人情的描绘，展现了一个生动的南宋社会画卷。他描绘了战争给民众带来的痛苦，以及人们在这种困境中的坚韧与勇敢。同时，他还对当时的社会风俗、历史遗迹进行了生动地展现，使读者仿佛置身于那个时代。 总的来说，《越问·篇引》是一首充满忧国忧民情感的诗歌，它以其深刻的思想内涵和历史价值，为我们了解南宋末年的历史背景和社会风貌提供了宝贵的资料。