天台山位于钱塘江以南、瓯越之间。山峰高耸入云，崖壁陡峭如削。脚下是奔腾咆哮的溪流。瀑布从天而降，石桥湿滑难行。这样的险境除非具有仙风道骨的人才能攀登。紫色的灵芝散发着香气，绿色的烟雾温暖人心。这就是天上的仙境，有十二座神仙居住的楼阁。这里有两位美丽的仙子，她们的皮肤如玉般光滑，容貌如花般美丽。她们居住在山林深处，炼制着长生不老的灵丹妙药。 有一天，刘阮二人来到这里采药。他们在这仙境中迷失了方向，四处徘徊。又累又饿的时候，遇到了两位仙子。仙人邀请他们回到家中，拿出了仙桃和山泉水供他们充饥解渴。随后他们被邀请到仙子们的住处，在那里享受了丰盛的美食和美妙的音乐。最后仙子们希望刘阮能够永远留在那里，但他们由于思念家乡而离去。 回到家乡，他们发现已经过去了数百年，一切都变得面目全非。他们无法找到原来的生活痕迹，只能无奈地离开。最后他们回想起了山中的仙境，遗憾自己无法再次前往。 这个故事告诉我们，也许神仙的存在并不无稽之谈，但我们这些凡人终究难以轻易触及。

1. "天台山"：位于浙江省东部，是著名的旅游胜地，佛教、道教的圣地，也是中国山水诗的发源地之一。 2. "钱塘"：古代县名，即现在的浙江杭州市。 3. "瓯越"：古族名，居住在今浙江南部、福建北部一带。 4. "危"：这里是高耸的意思。 5. "潺湲"：水流的样子，这里指深谷中的水流声。 6. "银河倒泻"：形容瀑布壮观的景象。 7. "石梁"：瀑布下的石梁。 8. "仙风道骨"：形容有道之士的气概。 9. "紫芝"：一种珍贵的菌类植物，也可指代有道之士。 10. "绿烟"：绿色的烟雾，这里指蒸腾的雾气。 11. "碧桃"：桃树的一种，果实成熟时呈绿色。 12. "青霞"：青云，这里指天空。 13. "上清玉平洞天府"：古代神话传说中的仙境。 14. "楼阁十二神仙寰"：指仙人居住的地方。 15. "绰约"：姿态柔美的样子。 16. "玉为肌肤花为颜"：形容仙女的美丽容貌。 17. "壶里乾坤"：指仙境或道教的神秘境界。 18. "甲子"：古人用天干地支纪年，这里指时间。 19. "鼎中龙虎烧灵丹"：指炼制长生不老药的情景。 20. "刘阮"：中国历史上的两位著名隐士，这里指的是他们的化身。 21. "幽寻"：在幽静之处寻找。 22. "羊肠"：形容山路崎岖。 23. "且攀桃实当饥粮，且掬涧泉为渴浆"：描述了刘阮在山中的生活情景。 24. "一瓢何处忽流出，知有人家居上方"：忽然发现山上有户人家。 25. "小玉"：仙女的名字。 26. "金门"：仙境的大门。 27. "水晶钩挂珊瑚帐"：描绘了仙女住所的豪华景象。 28. "云母屏开玳瑁床"：形容床铺的高贵典雅。 29. "夙世有缘契"：前世就有缘分。 30. "双鸳鸯"：比喻恩爱夫妻。 31. "七宝"：指七种珍宝，这里泛指各种珍贵的物品。 32. "玻璃觞"：玻璃制成的酒杯。 33. "烧凤烛，坰龙香"：描述了仙女住所的香艳氛围。 34. "胡麻饭，山羊脯"：指仙女招待刘阮的食物。 35. "尤云殢雨"：指男女缠绵亲昵。 36. "天家"：指天上的家，即仙境。 37. "五云绚烂流祥光"：形容仙境中的祥瑞之气。 38. "青鸾歌，白鹤舞"：形容仙乐飘飘的美景。 39. "金童吹箫玉女鼓"：指仙境中的音乐盛会。 40. "凡胎俗骨"：指世俗的人。 41. "赤城霞"：古代传说中的仙境。 42. "黄绢"：指仙境中的一位仙子。

王淮的《刘阮天台谣》是一首极富想象力的古代叙事诗。本诗通过叙述刘阮二人在天台的奇遇以及随后的遭遇，探讨了仙境和世俗世界的关系，以及对永恒生命的向往。诗人运用生动形象的描绘手法，如“银河倒泻石梁滑”等诗句，勾勒出一幅神奇美丽的仙境画卷。同时，诗中的情感起伏跌宕，有欣喜若狂的相遇，也有愁绪满怀的离别，展现了作者深厚的人文情怀。整首诗韵律悠扬，给人以美的享受，被誉为山水诗中的佳作。

《刘阮天台谣》是明朝诗人王淮的一首描绘梦境、寄托理想的长篇叙事诗。这首诗的创作时间是明朝初期，也就是公元1368年至1644年之间。 在这个时期，明朝刚刚建立，国家局势相对稳定，经济和文化得到一定程度的发展。然而，由于长期的战乱和动荡，民众生活依然困苦，人们对于美好生活的向往更加强烈。 王淮本人在这个时期经历了宦海沉浮，他曾担任过地方官吏，后因故被贬谪。在这个过程中，他深入民间，了解百姓疾苦，对民生问题有着深刻的体会。同时，他也有着远大的政治理想和抱负，希望能够为国家和社会做出贡献。 在《刘阮天台谣》中，王淮以刘阮天台的神话故事为背景，通过描绘梦境中的美好景象，表达了人们对美好生活的向往和对现实的不满。同时，他也借此表达了对国家治理的期许，希望能够实现国家的繁荣和人民的幸福。