老人家不知道天数已定，贸然求雨反而惹怒了天公。天神召唤六丁驱走了他，不容他停留在天堂的路上。雷神击鼓，挥舞着彩旗，电闪雷鸣之中，大海波涛汹涌。小妖们看到这些情景，纷纷在角落找地方躲藏，以免被波及。可怜的小龙为了拯救苍生，却必须遭受如此的折磨。那些鱼虾蜥蜴们也不得不分担这份辛劳。小龙从此决定安静地呆在海洞里，再也不敢招惹是非。海里虽然没有五彩斑斓的树木，但是也有宽阔舒适的栖息之地。每天早上都能沐浴在阳光的怀抱中，傍晚则能欣赏晚霞的美丽景色。听说北方的一片土地还处于未开化的状态，阴冷无比，没有阳光。希望小龙能够借助此机会，带着玉烛去到那里，把太阳的温暖带给那里的生灵，让八方的生灵共享这光辉。

1. 老龙：年老的大龙，这里指长期潜伏在海底的老龙。 2. 天有数：指天的定数和规律。 3. 为霖：降雨的意思。 4. 六丁：道教神话中的六位丁神，即六甲丁的神。 5. 雷神伐鼓：形容雷电轰鸣的情景。 6. 云扬旗：形容云朵翻涌如旗帜飘扬。 7. 火鞭：指闪电。 8. 列缺：古代传说中的雷电之神。 9. 海波起立：形容海浪汹涌的场景。 10. 阳侯、冯夷：都是传说中的水神。 11. 泥鳅土蟮：比喻那些狡猾的妖鬼。 12. 坳洼：低凹的地方。 13. 九土：指九州大地。 14. 弭角摧鳞：形容老龙受到天神的惩罚，收敛骄态。 15. 哀哉九土毛骨焦：感叹因为干旱，大地上生物生存艰难。 16. 虾蟆蜥蜴：指那些小虫子和爬行动物。 17. 担工劳：承受辛苦劳动的压力。 18. 海窟：海洋深处的洞穴。 19. 宽闲地：指海域广阔、自由生活的环境。 20. 朝吐扶桑白日光：早晨可以面对太阳。 21. 暮吞细柳赪霞气：傍晚能欣赏晚霞的美景。 22. 北周：这里代指北方的中国。 23. 一团阴气：形容北方气候寒冷。 24. 余无阳：指北方阳光稀缺。 25. 玉烛：传说中有光明之义的宝物。 26. 晒破鳌足：形容阳光的强烈。 27. 八极：八方，即四面八方。 28. 俱辉光：指光照四海。

这首诗以张道玄的天师画降龙图为题，通过对龙的描绘，隐喻了现实世界的现象和道理。首联用“老龙不识天有数”来表达世事难料的观念，同时又通过“触天怒”的情节为下面的描写铺设了背景。接下来的三联分别描绘了雷神伐鼓、火鞭乱打、海波起立等生动而富于想象力的画面，形象地展示了大自然的威力以及人类在面对灾难时的无力感。 颔联“泥鳅土蟮妖鬼技，侧睨坳洼务得志”，作者以此讽刺那些社会上的小人物和小丑，他们的行径与真正的龙相去甚远。然而诗人认为他们不必担忧，因为真正的龙有更大的责任和忧虑。颈联“哀哉九土毛骨焦，虾蟆蜥蜴担工劳”则是对这些小人物的小丑行为的同情和叹息，他们在这混乱的世界里不得不出力谋生。 尾联“海中虽无五花树，海中绰有宽闲地”表达了作者对宁静生活的向往，虽然这世界充满烦恼和混乱，但在内心的世界中，总可以找到一份宁静。

《张道玄天师画降龙图》是南宋诗人王淮所作的诗歌，具体创作时间应为公元1260年左右。此时正值南宋后期，蒙古军队南侵，国家局势动荡不安。 王淮在当时的地位较高，担任尚书省左司郎中的职务，但由于战乱不断，他的人生经历也颇为曲折。他曾上疏请求治理军队、恢复秩序，但未被采纳，反而被贬谪至地方。这一时期的王淮，对于国家的忧虑和个人命运的起伏有更深的体验和感慨。 南宋后期的时代背景复杂多样，一方面，由于蒙古军队的入侵，国家局势紧张，民不聊生；另一方面，南宋文化在艰难中得以传承和发展，许多文人士大夫都在努力寻找国家出路和自我价值的实现方式。在这样的背景下，王淮通过欣赏张道玄的天师画，表达了对国家和民族命运的关切，以及对个人遭遇的无奈和感慨。