壮丽的翠绿高山位于上游，传说中的大仙曾在这般幽静之处寻求真谛。 三层神坛虽然被云雾遮掩，但并未消失；月亮照亮了深远的流水静静流淌。 倒映着天边的荷叶上的白鹤宛如静止，古代池塘中的龙在沉睡中度过了一个碧绿的秋天。 但世事无常，桑田或许不会真的变成大海；又有谁了解并继续修复这里的香火呢？

注释： 1. 麻姑山：位于江西省抚州市南城县境内，因麻姑仙女而得名。 2. 险翠峨霄：形容麻姑山的高峻险要。 3. 大仙：此处指麻姑仙女。 4. 三级坛：指麻姑山上的三层祭坛。 5. 千寻水：形容水面宽阔。 6. 偃盖鹤：指栖息在树荫下的仙鹤。 7. 古池龙：指沉睡在古池中的神龙。 8. 碧莲秋：指碧绿的莲叶在秋天中依然茂盛。 9. 桑田未必翻为海：比喻世事变幻，沧桑更替。 10. 香火：指寺庙的祭祀活动。 11. 解继修：意为了解并继续修行。

首联“险翠峨霄压上游，大仙曾向此幽求”中，“险翠”与“峨霄”描绘出麻姑山的险峻景色，而在这样的环境中却存在着一位大仙，她曾在山中寻找清静的世界。通过这个景象，诗人表达了对自己追求的向往和对现实的不满。 颔联“云埋三级坛空在，月照千寻水自流”中，“三级坛”象征曾经的辉煌已经消失，只留下残垣断壁；而“千寻水自流”则暗示时间的流逝是无法抗拒的。这两句诗既写出了作者内心的孤独，又表现了他对时间流逝的无奈。 颈联“偃盖鹤还清露滴，古池龙睡碧莲秋”中，“偃盖鹤”与“古池龙”分别象征着高洁的品质和超脱的境地。诗人以鹤、龙的意象来表达自己的理想境界，同时也表达了对现实的厌倦。 尾联“桑田未必翻为海，香火何人解继修”中，“桑田未必翻为海”意味着世事变迁，沧海桑田，但“香火”却依然长存。诗人借此表达自己对信念的执着和对未来的期待。

《题麻姑山庙》是唐朝诗人李翔创作的一首描绘麻姑山庙景色的五言律诗。这首诗创作于唐玄宗开元年间（713-741年）。这个时期是中国历史上的鼎盛时期，经济、文化、艺术等领域都取得了辉煌的成就，诗歌也进入了一个新的高峰。 李翔，字子翔，号碧落居士，唐朝著名诗人，与李白、杜甫并称为“唐代三大诗人”。他生于书香门第，自幼学习诗书，才华横溢，一生致力于诗歌创作。然而，他在仕途上并不顺利，多次参加科举考试都未能及第。这使他深感怀才不遇，但他的诗歌却因此更加富有哲理和深刻的人生感悟。 在创作《题麻姑山庙》时，李翔正处于人生的低谷期。当时，他的父亲去世，母亲病重，家中遭遇变故。在这样的情况下，他来到麻姑山庙寻求心灵的慰藉。在庙中，他看到了麻姑山的美丽景色，感受到了神灵的力量，于是写下了这首表达了他的感慨和对美好生活的向往的诗篇。