彻底治愈金色创伤已经停息，感谢女神的保护到达了灵山。 提供给神仙居住的地方在何处？清扫白云房子不用计算时间。 黄金锁和宝玉匣虽然光芒闪耀，但真的不敢去祈求那些珍贵的书籍。 龙的胚胎还不愿意传授给初学者，又一次跟随安期生去遥远的旅行。

注释： 1. 彻骨金疮分已休：彻骨，指深入骨髓的疼痛；金疮，金属兵器造成的创伤；分已休，指疼痛已经减轻。 2. 谢神妃护到灵丘：谢神妃，指保佑人们平安的神明娘娘；灵丘，山名，这里可能指的是神话中的神山。 3. 供丞洞府知何地：供丞，指供给神明食品的官员；洞府，指仙人的居所。 4. 金锁玉函虽照燿：金锁，指金属制成的锁具；玉函，指珍贵的盒子。 5. 龙胎未肯传初学：龙胎，指龙的蛋，这里可能是比喻道家秘籍；初学，指刚刚入门的人。

这首诗是李翔写的一首诗，讲述了马明生和王婉罗的故事。诗中表达了他们对知识的渴望和对真理的追求，以及他们在艰苦环境中坚持不懈的精神。 首先，“彻骨金疮分已休”描绘了主人公们在追求真理的道路上所经历的困苦和磨难。这种困苦和磨难就像彻骨的创伤，但他们并没有因此放弃，而是继续努力。 接着，“谢神妃护到灵丘”则表现了他们对神的敬仰和感激之情。他们相信有神明的庇佑，所以才能在艰苦的旅途中走到灵丘这样的地方。 然后，“供丞洞府知何地，洒扫云房不记秋”这两句则是描写了他们所生活的环境和他们的勤奋努力。他们虽然不知道自己在何处，但仍然坚持每天清扫房间，表达了他们无论处于何种环境都不忘初心的精神。 随后，“金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规求”这两句是说，虽然他们有丰富的知识，但不敢轻易去求取那些珍贵的书籍。这是因为他们对知识的敬畏，以及对真理的追求。 最后，“龙胎未肯传初学，又逐安期万里游”这两句则表达了他们对自己的要求和对未来的期许。他们认为自己的学识还不够，所以不能随便传授给别人。他们希望能够在未来的日子里，继续追寻真理，实现自己的梦想。

在唐代天宝年间，诗人李翔写下了这首《马明生遇王婉罗》。在这个时期，唐朝正处于盛世末期，国力逐渐衰弱，然而文学、艺术等领域仍然繁荣发展。 李翔作为一位颇有才情的文人，他的人生际遇颇有些坎坷。他曾多次参加科举考试，但始终未能及第，这使他倍感失落。尽管如此，他并没有放弃对诗歌的热爱，依然坚持创作。在这首诗中，他以马明生和王婉罗的故事为背景，表达了自己对人生命运的感慨和对美好爱情的向往。 马明生和王婉罗是中国古代神话传说中的人物，他们因一场误会而相识，最终在经历重重磨难后走到了一起。这个故事在当时广为流传，成为了人们津津乐道的佳话。李翔通过描绘这一故事，传达了爱情的力量和命运的无常，同时也寄托了他对个人遭遇的感慨和对美好生活的向往。