赠从善上人
骨气清泠无片尘，即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
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作者简介
徐照，字景升，号灵渊，南宋诗人。他出生于浙江衢州江山（今浙江省江山市）的一个书香门第，家境富裕。
徐照自幼聪颖过人，勤奋好学，博览群书，尤擅诗词歌赋。他的诗才横溢，作品以描绘自然景色、抒发个人情感为...查看更多
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译文
这首诗描绘了山林隐逸生活的恬淡和寂静，表达了诗人对远离尘世纷扰的向往。在诗句中，作者将古文的意境用优雅的白话文进行了传达。以下是这首古诗的现代白话文翻译：
气质清雅脱俗如不食人间烟火，就像是僧人转世而来的前世。
诗歌因缘际会得以呈现佛祖的智慧，棋局和禅意相通能使人领悟真谛。
扫干净地便可在凉爽的松树荫下享受阳光，煮一壶新茶可以消除困倦品味山泉之甘甜。
无法在城市中的寺庙长期居住，那就去购买青山与我邻居共享这份美好吧。
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释义
注释：
1. 骨气：比喻人的品质、气概。
2. 清泠：形容清冷的样子。
3. 无片尘：没有丝毫尘埃，形容干净、清洁。
4. 即应：表示猜测或推测的副词，相当于“大概”。
5. 是前身：这里指的是上人的前世可能是位诗人。
6. 因：凭借；依靠。
7. 缘：缘分；关系。
8. 解：理解；懂得。
9. 堪：可以；能够。
10. 呈：展示；呈现。
11. 禅：佛教的一种修行方法，通过冥想和实践达到觉悟。
12. 通：贯通；相通。
13. 悟：领悟；理解。
14. 扫地：扫除地面的灰尘，表示打扫卫生。
15. 就：靠近；接近。
16. 凉松日少：指清凉的松树下的阳光逐渐减少，意味着傍晚时分。
17. 煮茶：烹煮茶水。
18. 消困：消除疲劳。
19. 石泉：用石头制作的泉水。
20. 新：新鲜；新的。
21. 不能：无法；不能。
22. 来住：前来居住。
23. 城中寺：城中的寺庙。
24. 买青山：购买青山作为隐居之地。
25. 约我邻：邀请我的邻居。
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赏析
这首诗描绘了一位从善上人的形象，表达了他清泠、脱俗的气质，以及对佛法的领悟和对生活的感悟。首联以“骨气清泠无片尘”来形容从善上人，暗示了他的纯洁无暇，超凡入圣的境界。颔联则提到了诗人以诗为媒介，向佛传达因缘之理，并藉由棋局悟透人生哲学，表达了从善上人对佛法和禅宗的深刻理解和实践。颈联则通过描写扫地、煮茶的日常生活场景，表现了从善上人简朴而富有情趣的生活方式。最后两句诗人感慨无法居住在城市的寺庙中，所以邀请青山为伴，体悟自然之道，寓意着远离世俗纷扰，追求心灵的平静与安宁。整首诗既体现了从善上人的德行风范，又传达了诗人对禅修生活的心仪向往。
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创作背景
《赠从善上人》是南宋诗人徐照创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在宋光宗绍熙五年（1194年）左右，此时的南宋政局相对稳定，但民间疾苦仍存。
徐照出生于一个书香世家，早年丧父，家境贫寒。他勤奋好学，以诗名世，后因战乱流离失所，曾一度出家为僧。在这首诗中，我们可以感受到诗人对从善上人的敬仰之情，以及对自己人生际遇的感慨。
在诗歌创作的同时，南宋社会正面临着内忧外患的困境。一方面，金国的侵略使国家疆土受到严重破坏；另一方面，政治腐败、官场黑暗，民众生活困苦。在这样的时代背景下，徐照将个人命运与国家兴衰紧密联系在一起，通过诗歌表达了对国家民族的忧虑和对美好生活的向往。
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