陶渊明是一个超凡脱俗的人，他活在凡尘之间如同游戏。 在南边的窗户旁，他的世界仿佛可以容纳在他的膝盖之间。 他难道不担心一日三餐？弯腰行礼实在是不容易心安理得。 对错不分今昔，疲倦了总要回家。 他有国之重器的气质，其飘逸之志追赶着孔孟。 手肘撑着地面，他仍能与千年前的古人交游。 在摆满书籍的小屋子里，他整理着与松菊之间的缘分。 心灵遨游在万物之外，清晰地感受到空间的无垠。 想着你正在往越国去，谁能说这并非曾经的自己呢？ 要知道你内心的山丘沟壑，都是从对权贵的超脱中萌生的。 华丽的皇宫固然令人向往，但追逐名利却不会让人生变得简单。 别等到遥远的地方再调转车头，山水之间正等着你聆听这样的箴言。

1. 渊明：陶渊明，东晋诗人。 2. 畸人：指品行超群之人。 3. 尘寰：尘世。 4. 南窗：指南窗飘泊。 5. 归徙倚：回想到过去漂泊不定的生活。 6. 折腰：向人弯腰表示尊敬或屈服。这里指的是陶渊明为生活所迫出任彭泽县令，因不愿为五斗米向督邮低头弯腰，辞官归田。 7. 谅匪安：可以想象他并不心安理得。 8. 是非无今昨：指的是对陶渊明的评价没有新的观点出现。 9. 飞倦会须还：暗含作者期待像大雁一样疲倦后会回到家乡。 10. 国器：指陈国器，才华横溢的人才。 11. 青云姿：比喻才识出众，功业远大。 12. 逸志追孔鸾：有着高尚的情操和高远的志向。 13. 曲肱数椽底：形容简陋的居室环境。 14. 尚友千载前：与古人结为朋友。 15. 料理松菊缘：形容享受田园生活。 16. 心游万物表：精神游走在世间之外。 17. 了觉函丈宽：领悟到生活的真谛。 18. 方适越：准备去越地。 19. 昔至谁云然：指孔子周游列国时经过越国的事情。 20. 要知丘壑志：要了解隐居山水的志向。 21. 本出轩裳先：这类人的品性原本就超越世俗。 22. 琐闼丽宸居：朝廷居所华美精致。 23. 追飞不云艰：追随理想的道路虽然艰辛但不改变决心。 24. 回车莫待远：意思是不要等到路太远再回头。

这是一首赞美陈国器隐居生活的诗。作者朱松以陶渊明的形象来形容陈国器的隐士生活，用“渊明乃畸人，游戏于尘寰”的描绘，指出陈国器的超脱世俗，不拘一格的性格。接着通过描述陈国器的日常，表现出其胸中的广阔天地，在诗句中透露着“宇宙容膝间”的生活态度。诗人还通过提醒陈国器不要为琐事操心，表达了对其自由生活的向往，并表达了对官场生活的厌恶。最后，诗人以陈国器为榜样，激励自己追求自由、超脱世俗的生活理想。全诗洋溢着一种悠然自得、与世无争的生活氛围，展现了诗人对隐逸生活的向往和赞美。

在南宋时期，朱松写下了一首名为《寄题陈国器容膝斋》的诗。此诗的创作时间大约在公元1150年左右，当时南宋正处于政治动荡、战争频发的历史阶段。朱松在这首诗中表达了他对友人陈国器的敬仰之情以及对于隐居生活的向往。 朱松是南宋著名的文人、政治家，他与陆游等人并称为“四大家”。他在年轻时就展现出了过人的才华，然而在其一生中却屡遭政治迫害。在他的后半生，他选择辞官回乡，过起了隐居生活。在这段时间里，朱松与陈国器成为了朋友，两人共同探讨文学、哲学等问题，互相激励。 陈国器是一个具有高尚情操的隐士，他的居所被称为“容膝斋”，意为狭小却充满书香气息的地方。朱松在拜访陈国器时，感受到了他宁静致远的品质，于是写下了这首《寄题陈国器容膝斋》，表达了对友人的赞誉以及对理想生活的向往。