三次来回，看到神仙和鬼怪。 德山一棒，痛到骨子里。 敲响古老寺庙的门，泼洒在瓦片上的水。 如今冷冷清清地坐着，眼睛麻木，眉毛纠结，竟然把冬瓜误认为是舂米的嘴部装置。

《赞真觉》：本诗是宋僧释坚璧赞美佛家真觉的一首五言诗。 1. 三回九度：指多次经历生死轮回。三回，佛教语，轮回三次；九度，经历九次生死。 2. 德山一棒：源自禅宗公案“德山棒”。德山禅师善用杖棒接引学人，弟子问法时，常遭其当头一棒。此句用以形容彻底的启示和顿悟。 3. 痛彻骨髓：形容深刻而痛苦的领悟。 4. 敲老观门：敲开老观的门。老观，古寺名。此处意为进入佛法之门。 5. 泼瓦官水：原指在苏州看灯火之时，酒家揭瓦倾倒酒水敬客的情景。这里用来比喻不拘泥形式，自由挥洒的意境。 6. 冷坐眼麻眉：形容闲散逍遥的状态。 7. 错认东瓜作碓觜：比喻误认事物或弄错了对象。

《赞真觉》这首诗是唐代诗人释坚璧所作，是一首赞美修行觉悟的诗。诗中通过三回九度的修炼、见神见鬼的感知、德山一棒的醒悟以及敲老观门、泼瓦官水的实证等四个层面来表现修行的艰辛和境界的提升。 “三回九度，见神见鬼”是说修行者在修行的过程中要经历多次磨难，才能见到神的真容和领悟到鬼的奥秘。这里强调了修行的过程并不是一帆风顺的，需要不断地努力和坚持。 “德山一棒，痛彻骨髓”是指修行者在悟道的过程中，往往会受到一次深刻的打击或启示，如同德山和尚的一棒，让修行者的心灵得到彻底的净化和提升。 “敲老观门，泼瓦官水”是指修行者在修行的过程中，要学会打破旧有的观念和束缚，就如同敲打老观门，倒掉瓦官水，让自己的心灵得到解放和升华。 “而今冷坐眼麻眉，错认东瓜作碓觜”是说修行者在修行成功后，达到了一种超然的境界，即使坐在冷板凳上也能洞察一切，但有时也会因为心灵的清净而误认一些事物，这表达了修行者的谦逊和自知之明。

《赞真觉》是唐代高僧释坚璧的一首古体诗，创作于唐宪宗元和年间（806-820年）。在这首诗歌中，作者赞美了佛教的真谛，表达了其对佛教教义的深刻理解和信仰。 释坚璧生活在唐朝中期，这是一个政治相对稳定，经济文化繁荣的时期。当时的唐朝在经历了安史之乱后，国力逐渐恢复，佛教也得到了发展。释坚璧作为一名出家人，他的一生都在修行和弘扬佛法。他的作品以宣扬佛教教义为主，体现了他对佛学的深刻理解和高尚情操。 在这个时期，佛教在中国社会中有着广泛的影响。许多文人雅士都热衷于参禅悟道，通过诗歌、绘画等形式来表达他们对佛教的崇敬之情。释坚璧作为一名杰出的诗人，他的作品在当时得到了广泛的赞誉。