驾车离开西边的城市，感叹要和你分离。 回头看看宽阔的道路，问你将会去哪里。 千里马飞跃过沼泽地，最终会抵达瑶池。 成都的九个路口，瞬间消逝无法追寻。 尘世飘渺如荆棘丛，快捷方式上行走容易迷路。 秋风中回荡着风声，清晨的露水滴落在衣服上。 青松依然保持着枝条，期待你在严寒的霜雪中保持坚韧。

《送郑季常赴大学正》是南宋时期著名文人杨时创作的一首送别诗。这里给出每句的注释： 1. 驱车出西城：本句中“驱车”指的是驾驶车马，“西城”指城市的西边区域。 2. 眷言与君违：本句中“眷言”表示深切思念，“君”是指诗人要送别的友人郑季常。 3. 北顾临康衢：本句中“北顾”是向北张望，“康衢”即宽阔的道路，此处借指都城。 4. 问子将焉之：本句中“问子”是询问朋友的意思，“将焉之”为去何处。 5. 赤骥度渥洼：本句中“赤骥”指的是红色的骏马，“渥洼”是中国神话传说中神马产驹的地方。 6. 终当饮瑶池：本句中“终当”表示最后会，“瑶池”是中国神话传说中仙人的居所。 7. 成都九轨道：本句中“成都”为唐朝时期的京城长安，“九轨道”指京城的九条主要道路。 8. 一跃不可追：本句中“一跃”形容快速行进，“不可追”表示难以跟上。 9. 浮尘暗荆棘：本句中“浮尘”指飘忽不定的尘世，“荆棘”比喻险恶的环境。 10. 捷径行多迷：本句中“捷径”指取巧的近路，“行多迷”意为容易迷失方向。 11. 长风战秋林：本句中“长风”指大风，“战秋林”指秋风横扫树林的景象。 12. 零露沾人衣：本句中“零露”指分散的露水，“沾人衣”指露水打湿人们的衣物。 13. 青松不改柯：本句中“青松”指的是四季常青的松树，“改柯”指改变枝干。 14. 期子清霜时：本句中“期子”是期望你的意思，“清霜时”指寒霜降临的季节。

这是一首抒发离别之情和寄寓美好祝愿的送别诗。诗人杨时用富有象征意义的景物描绘，通过对话式的表达手法，表达了与友人郑季常的深厚情谊和对友人的期许。 诗的开篇“驱车出西城，眷言与君违”描述了离别场景，表达了诗人的不舍之情。接着“北顾临康衢，问子将焉之”以设问的方式，询问友人未来的去向，展现了诗人关切之情。接下来的“赤骥度渥洼，终当饮瑶池。成都九轨道，一跃不可追”中，诗人用“赤骥”和“瑶池”两个具有神话色彩的意象来形容友人的才学和能力，寄予了对他未来成功的期待。同时，“成都九轨道，一跃不可追”则表达了对友情和离别的感慨，寓意着诗人自己无法跟随友人去实现更高的目标。 在接下来的“浮尘暗荆棘，捷径行多迷。长风战秋林，零露沾人衣。青松不改柯，期子清霜时”四句中，诗人通过对自然景物的描绘，进一步传达了别离的伤感以及对友人的期许。他告诫友人世间道路曲折，需小心应对，并相信友人能够在艰难的环境中坚持下去，保持青松般的高洁品质，实现自己的理想和抱负。

《送郑季常赴大学正》是北宋时期著名学者、政治家杨时的作品。这首诗的创作时间约为公元1100年前后，正值北宋末年。在这个时期，政治腐败，社会矛盾尖锐，知识分子面临着艰难的抉择。 杨时（1053-1135），字中立，号龟山先生，祖籍弘农华阴（今陕西华阴东）。他出身书香世家，自幼勤奋好学，成年后成为一位博学多才的学者。他曾担任过礼部侍郎、国子监祭酒等职，后因反对王安石变法而被贬谪。在北宋末年，杨时积极参与政治活动，为国家振兴而努力。 在同一时期，北宋社会矛盾日益加剧，政治腐败严重。王安石变法虽然试图改变现状，但由于执行不力，导致民间疾苦加深。在这样的背景下，杨时等士人积极寻求改革之道，希望通过教育培养出更多的人才，为国家治理做出贡献。 诗中，杨时勉励郑季常赴任大学正，希望他能够在教育岗位上发挥自己的才华，为国家培养人才。这首诗表达了杨时对教育的重视以及对国家未来的关切，反映了他在北宋末年的时代背景下的忧国忧民情怀。