1. 龙：我国古代传说中的神异动物。 2. 育德：滋养化育万物之德。 3. 知何宅：指龙居住的地方难以知晓。 4. 逢辰：碰到适当的时候。 5. 见灵：出现神奇灵异的现象。 6. 配干：以龙象征天地间正气。 7. 有象：有形象或象征意义。 8. 作解：作为理解、理解的途径。 9. 本无形：原本没有具体形状。 10. 浃物：遍及万物。 11. 周寰宇：周遍宇宙世界。 12. 遗功：留下的功德。 13. 杳冥：指极遥远的地方。 14. 丹青：绘画艺术。 15. 如可状：如果可以用图画描述出来。 16. 叶公庭：叶公好龙的寓言故事中的叶公堂上。

这首诗名为《龙》，是诗人韩琦对龙的赞美和想象。诗中的"育德知何宅，逢辰或见灵"表达了龙作为神秘生物的存在，是道德的象征，也是吉祥的预兆。"配干虽有象，作解本无形"意味着虽然龙的形象可见，但其本质却难以捉摸，表达了龙的神异之处。"浃物周寰宇，遗功在杳冥"则描述了龙的功能在于滋养万物，造福人间，即使是在遥远的地方，它的影响力依然存在。最后两句"丹青如可状，试下叶公庭"则是表达诗人试图以笔墨描绘出龙的形态，以表达对龙的敬仰之情。整首诗通过对龙的赞美和想象，表达了诗人对神秘力量的敬畏和对美好生活的向往。

《龙》这首诗是北宋时期著名政治家、军事家、文学家韩琦的一首描绘龙的诗歌。创作时间约为公元1040年至1075年之间，正值北宋中期，社会相对稳定。 在这个时期，韩琦先后担任右司谏、陕西经略安抚副使等职，为国家治理做出了重大贡献。他参与了北宋对西夏的战争，指挥了著名的“三川口之战”，展现了出色的军事才能。同时，他还关注民生，推行了一系列政治改革措施，得到了朝廷和民间的高度赞誉。 在时代背景方面，这个时期北宋经济繁荣，文化发展迅速，文学艺术创作活跃。韩琦作为文坛领袖，与欧阳修、范仲淹等人交往密切，共同推动了北宋文学的发展。此外，这个时期科举制度进一步完善，选拔了许多有才华的人才，为国家的治理和文化的发展提供了人才支持。 总的来说，韩琦在《龙》这首诗中，通过对龙的描绘，表达了其对国家的忠诚和对民族尊严的坚守。这首诗既是他对个人理想的表达，也是对社会现实的反映，体现了他在那个时代的崇高精神追求。