游丈人观谒先帝御容
共谒御容仪，还同在禁闱。笙歌喧宝殿，彩仗耀金徽。
清泪沾罗袂，红霞拂绣衣。九疑山水远，无路继湘妃。
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译文
一同朝见圣上的风采，如同在宫廷之中。宫殿里歌声喧闹，五彩的仪仗熠熠生辉。
泪水打湿了罗衣，红霞轻抚锦绣华服。九嶷山的山水遥远，却找不到接替湘妃的路。
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释义
注释：
1. 游丈人观：古地名，具体地点已不可考。
2. 谒：拜见；拜谒。
3. 先帝御容：先帝的画像或塑像。
4. 禁闱：皇宫内室，指代皇帝的住处。
5. 笙歌：演奏笙乐的歌宴。
6. 宝殿：宫殿的美称。
7. 彩仗：古代仪仗队所用的彩色旗子，此指代仪仗队。
8. 金徽：金属制成的标志，这里指的是皇宫的标志。
9. 清泪：悲伤的泪水。
10. 罗袂：丝绸做的袖子，这里指代丝质衣物。
11. 红霞：红色的云彩，这里形容鲜艳的颜色。
12. 拂：轻轻擦过。
13. 绣衣：华丽的衣服。
14. 九疑山：又称九嶷山，位于湖南南部。
15. 湘妃：传说中的古代帝王舜的妻子娥皇和女英，二人死后成为湘水之神，称为湘妃。
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赏析
《游丈人观谒先帝御容》徐氏描绘了人们一同拜见皇帝遗容的场景。诗歌开篇描述众人共同参拜的景象，仿佛皇帝仍然在宫廷之中。紧接着，诗人通过“笙歌喧宝殿，彩仗耀金徽”描绘出皇帝在世时繁盛的场面，衬托出如今皇帝的逝去给宫廷带来的冷清和哀伤。
第五、六句“清泪沾罗袂，红霞拂绣衣”描绘了人们眼中饱含泪水，脸上沾染着悲伤的痕迹。虽然字面意义是描述人们泪湿衣衫的画面，实际上也是暗示人们对于皇帝的敬仰和怀念之情。
最后两句“九疑山水远，无路继湘妃”则引用了舜帝南巡不返、葬于九嶷山的故事，意味着人们无法追随皇帝的足迹。这里表达了人们对皇帝的敬仰以及离世的不舍之情。
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创作背景
《游丈人观谒先帝御容》是南宋词人徐氏的一首古体诗。这首古诗创作于公元1159年，也就是宋高宗绍兴二十九年。这个时期，南宋朝廷偏安一隅，政权相对稳固，但是军事防御仍然相当严峻。
这一年，词人徐氏已过不惑之年，经历了战乱、流离失所的苦难生活。他辗转各地，对民生疾苦有着深切了解。同时，他也是一位热血忠臣，心怀国家民族的大义，崇尚道德伦理，弘扬儒家文化。在人生遭遇诸多磨难的同时，他并未消极悲观，反而以坚韧的意志和非凡的才情积极为国家和人民贡献自己的力量。
当时的时代背景是南宋初期，战局尚未稳定，政治斗争激烈。朝中权臣秦桧等人把持大权，排斥异己，忠良之士受到打压。尽管如此，词人徐氏依然保持正直刚毅的品质，坚持自己的信念，表现出强烈的社会责任感和历史使命感。
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