当今文人感叹地位卑微，心中渴望触摸崇高的宫殿。 祖先君主在中间坚持提倡，各种人才都受到感召向规范靠拢。 早些日子因才学出众而自豪独立，文学界树立了良好的形象。 讨论文学、竞技的日子从不空虚，高雅聚会时名家纷纷前来。 文采汇聚激发英才风采，快速完成诗篇夺得魁首。 诗歌如同出水芙蓉般引人注目，与天上的星光照耀璀璨。 暂时委屈在这如画的绿色中，共同了解真正的世俗。 抚琴的县令优雅韵味四溢，副手诵松以接力美妙的旋律。 我们之间并无隔阂，就如兰花与水仙并生一处。 我们在采摘园内举行盛宴，在芬芳亭下结成新的欢乐。 互相激励使得作品如同珍珠般闪耀，我们的诗文是治世救人的良药。 许多名篇如同丰收之年那样宝贵，它们既满足精神需求，也解人于困境。 我自感才能平庸难以触及高深的学问，感慨一生虚度。 对于名山的攀登只能束手而望，面对美景总会魂牵梦绕。 偶然遇见好书让我血脉沸腾，眼中所见，心中所思都有全新的认识。 赞扬前辈是我的初衷，不敢用名利来衡量他们的贡献。 蒙公你的诗歌率真自然，就像观看大师造车一般引人入胜。 你的诗词不仅超越现今，而且其风采神韵已胜过古人。

1. 方今士习叹卑微：方今，当前；士习，读书人的风气；卑微，低下、不尊贵。 2. 宫墙何者切瞻依：宫墙，宫殿的墙壁，这里借指学堂；何者，哪一个；切，贴近、密切；瞻依，瞻仰依赖。 3. 祖君守中来倡导：祖君，对作者的尊称；守中，人名，此处指作者的老师；倡导，带头引导。 4. 群材就法识趋归：群材，众多的材料，这里指学生；就法，依照法则；趋归，趋向、归宿。 5. 夙昔风标矜独步：夙昔，从前；风标，风度、风范；矜，自我夸耀；独步，独一无二、无人可比。 6. 文坛立帜能直树：文坛，文学界；立帜，树立旗帜，比喻确立地位；直树，直立生长的大树，形容自信。 7. 论文角艺日无虚：论文，讨论文学问题；角艺，较量技艺；日无虚，每天都充实。 8. 雅会名流常脱屦：雅会，高雅的聚会；名流，知名人士；脱屦，脱掉鞋子，表示轻松愉快。 9. 文旌揽胜英风扬：文旌，文学旗帜；揽胜，游览名胜；英风扬，英雄风采飘扬。 10. 击钵吟成冠词场：击钵，古代科举考试的一种方式；吟成，吟咏而成；冠词场，在文学领域独占鳌头。 11. 芙蓉出水成高调：芙蓉，荷花；出水，从水中出来；成高调，形成高亢激昂的曲调。 12. 牛斗直射莹精光：牛斗，即“牛宿”和“斗宿”，两个星宿；直射，直接照射；莹精光，晶莹的光芒。 13. 一毡暂屈萍藻渌：一毡，一块毡毯；暂屈，暂时委屈；萍藻渌，萍藻的绿水。 14. 相契同官洵迈俗：相契，相互投契；同官，同事；洵，确实；迈俗，超出世俗。 15. 贤宰鸣琴逸韵飞：贤宰，贤明的官员；鸣琴，弹奏琴弦；逸韵飞，飘逸的音韵飞扬。 16. 少尹哦松音调续：少尹，古代官职名；哦松，咏唱松树；音调续，音调延续。 17. 无殊畹芷与湘兰：无殊，没有区别；畹芷，一种香草；湘兰，湘江边的兰花。 18. 斋头苜蓿共盘桓：斋头，书斋旁；苜蓿，一种草本植物；盘桓，徘徊、流连。 19. 撷秀台前开宴会：撷秀，采摘优秀的人才；台前，讲台前；开宴会，举行宴会。 20. 合芳亭下结新欢：合芳，聚合芬芳；亭下，亭子下面；结新欢，结交新朋友。 21. 倡酬互见珠玑落：倡酬，互相唱和；互见，互相展现；珠玑落，珍珠般的美文散落。 22. 起弊扶衰金石药：起弊，纠正弊端；扶衰，帮助衰弱；金石药，珍贵的药物。 23. 名篇大半宝丰年：名篇，著名的诗篇；大半，大部分；宝丰年，珍惜丰收之年。 24. 可以疗饥兼济涸：疗饥，治疗饥饿；兼济涸，同时救济干涸；兼，同时；济，救济。 25. 自惭樗栎薄高林：自惭，自我惭愧；樗栎，两种低质的树木；薄，接近、逼近；高林，高大的树林。 26. 毕生荏苒叹浮沉：毕生，一辈子；荏苒，时间渐渐过去；浮沉，沉浮、升降。 27. 登陟名山应拱手：登陟，登山；名山，著名的高山；应，应该；拱手，表示恭敬。 28. 临流胜水每萦心：临流，面临溪流；胜水，美好的水源；每，每次；萦心，萦绕心头。 29. 但遇瑶编称汗漫：但遇，只要遇到；瑶编，美妙的诗篇；称汗漫，称颂其浩瀚无边。 30. 目动神惊骨髓换：目动，目光闪烁；神惊，神情惊讶；骨髓换，脱胎换骨。 31. 表扬前哲本愚衷：表扬，称赞；前哲，前辈智者；本，本来；愚衷，愚笨的想法。 32. 敢谓博名标月旦：敢谓，敢说；博名，广泛的名声；标月旦，评定人物。 33. 蒙公诗赠率天真：蒙公，指祖君；诗赠，赠诗；率天真，率真自然。 34. 犹观大匠作舆轮：犹，如同；大匠，技艺高超的工匠；作舆轮，制作车轮。 35. 法律岂惟超近日：法律，准则、规范；岂惟，难道只有；超近日，超过最近的标准。 36. 风神抑且过前人：风神，风度神采；抑且，而且；过前人，超越前人。

赵公豫的这首《次韵奉答教授祖守中逢清》是对其老师祖守中的赞美和感激之作。在这首诗中，诗人运用了丰富的意象和优美的语言，表达了对老师学识和人格的敬仰之情。 首先，诗人以“方今士习叹卑微，宫墙何者切瞻依”开篇，描述了当时文人学子对学术地位的忧虑和对老师的敬爱之情。接着，他提到祖守中老师的倡导和引领，使众人得以找到正确的学习方向。随后，诗人回顾了与老师相处的美好时光，以及老师在学校里所展现出的卓越风采。 在诗的中间部分，诗人通过一系列生动的比喻，如“芙蓉出水成高调，牛斗直射莹精光”，赞美了祖守中老师在文学领域的杰出成就和独特风格。同时，诗人也表达了自己在老师教诲下的成长和感悟。 紧接着，诗人描绘了与老师共同度过的快乐时光，如在“撷秀台前开宴会，合芳亭下结新欢”中所描绘的那样。他还提到了与老师之间的互动和互相学习的过程，即“倡酬互见珠玑落，起弊扶衰金石药”。 最后，诗人以“但遇瑶编称汗漫，目动神惊骨髓换”结尾，表达了他在阅读老师作品时的感动和启发。整首诗情感真挚，语言优美，充满了对老师的崇敬和感激之情。

这首诗《次韵奉答教授祖守中逢清》是南宋著名文人赵公豫所作。诗的创作时间为公元1165年，这是宋金对峙时期，赵构在位期间，正是宋朝相对动荡的时期。 在这一年里，作者赵公豫经历了一系列人生变故。他的父亲病逝，使他失去了家庭的支柱。同时，他还在科场失利，未能考取功名，这使他对前途感到迷茫和焦虑。然而，他在困境中并没有放弃，而是更加努力地去学习、去创作。 在这段时间内，时代背景也与作者的生活息息相关。当时，金国对宋的侵略不断加剧，使得宋朝国力日益衰弱。与此同时，国内政治腐败严重，官僚体系腐化，科举制度僵化，这些都让文人学子感到前途渺茫。 在这样的背景下，赵公豫写下了这首《次韵奉答教授祖守中逢清》，表达了对友情的珍视和对理想的执着追求。他用诗句传达出在艰难时世中，友情和信念的重要性，以及对国家和民族命运的忧虑。