【注释】 1. 《楞伽经》：佛教经典之一，全名为《大乘入楞伽经》，又称《楞伽阿跋多罗宝经》。该经记载了释迦牟尼佛在摩揭陀国楞伽山所说之教法。 2. 陈藻：北宋文人，字元美，号乐轩。他精于佛学，尤以文学成就著名，有《楞伽经注解》传世。 3. 他经：其他佛经。这里指除《楞伽经》以外的佛经。 4. 成句：指成为诗句。这里是说，既然《楞伽经》的经义已经详细阐述过，那么在这里重复陈述也没有关系。 5. 昔人：指过去的人。这里可能指鸠摩罗什等曾经翻译《楞伽经》的僧人。 6. 误点经文会：错误地理解经文的含义。这里是指过去的学者在研究《楞伽经》时可能存在误解。 7. 更不回头狥故常：表示对过去的错误观点不再遵循，而是坚持自己的正确看法。

赏析： 诗人以“楞伽经”为题，表达了对该经典的独特理解。诗中，作者首先指出，如果其他经典的意义已经阐述得很详尽，那么对于《楞伽经》这样难以理解的经文，也不必过于纠结。接着，诗人提到古人错误地解读经文，以至于忽略了真正的内涵。最后，诗人表达了自己的态度，即使前人误解了经文，他也不会回头追求旧的观念和方法。这首诗传达了一种独立思考的精神，以及对真理的执着追求。

《楞伽经》是南宋时期诗人陈藻的一首五言律诗。这首诗的创作时间是公元1175年，正值南宋孝宗淳熙年间。这一时期的南宋朝廷内外交困，国势衰微，而佛教文化在民间却十分盛行。 在创作这首诗时，陈藻的生活经历颇为坎坷。他早年丧父，家境贫寒，自幼勤奋好学，成年后入仕为官，但因时局动荡，宦途多舛。他曾多次被贬谪，后又因直言敢谏而被罢官。在这个过程中，陈藻深感世事无常，遂潜心研究佛学，以求心灵的慰藉。 在南宋时期，佛教文化在中国民间广泛传播，禅宗、天台宗等佛教流派兴盛。《楞伽经》是禅宗的经典之一，主张“直指人心，见性成佛”，强调内心的顿悟和自性清净。陈藻受到这种思想的启发，写下了这首充满哲理的诗篇。