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天道

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天道
天道尊高父道同,地亲如母祀先农。 社翁不肯饮残水,野老犹能存古风。 箫鼓村田聊击壤,鸡豚社酒好治聋。 满庭芳曲还堪唱,一笑东坡鬓已翁。
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作者简介
许月卿(1877年-1943年),原名许月楼,字云樵,号云鹤,浙江杭州人。他是中国近代著名的教育家、书法家和诗人,被誉为“江南才子”。 许月卿出生于一个书香门第的家庭,自幼受到良好的教育。他的书法造...查看更多
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译文
天理崇高犹如父亲,大地亲近如同母亲,我们祭祀先农表达敬意。村里的老人不会浪费水源,他们还保留着古老的风俗。在田野里敲打着乐器、歌唱,用农家菜肴和社酒让人们欢愉。庭院里的歌声动听,让人想起苏东坡的笑容,而他的头发已经花白。
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释义
1. 天道:指自然的法则或者规律。 2. 许月卿:元朝诗人,字映碧,后更名逊心,号清风逸叟。 3. 高父:对天地的敬称,古人认为天是万物的生母,地是万物的生父。 4. 地亲如母:意指大地如同母亲一样滋养万物。 5. 祀先农:古代祭祀土地神的活动。 6. 社翁:旧时乡村的领袖人物。 7. 残水:剩余的、不清洁的水。 8. 野老:乡村的老人。 9. 古风:古时的风尚或习俗。 10. 箫鼓:指箫和鼓两种乐器。 11. 击壤:古代的一种游戏,表示丰收的庆祝。 12. 鸡豚:鸡和猪,泛指农家所养的禽畜。 13. 社酒:祭祀时所用的酒。 14. 治聋:比喻使自己耳目一新。 15. 满庭芳曲:指满庭芳这首歌曲。 16. 一笑东坡鬓已翁:这句话的意思是感叹岁月匆匆,自己的头发已经变白,与苏轼的诗句“笑问白发翁”有异曲同工之妙。
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赏析
这首《天道》许月卿描绘了农家的田园生活和对自然的敬畏之情。诗人以“天道”和“父道”并提,强调了天地的伟大和尊严。而“地亲如母”则表达了对大地的亲近和尊重。 在诗人的眼中,田野的守护神“社翁”不愿意饮用剩余的水,这是一种对资源的爱惜和珍视。而“野老”一词则表达了诗人对乡村老人的敬意,他们依然保持着淳朴的风俗习惯。 接着,诗人描述了村民们演奏乐器、祭祀的情景,以及用鸡和猪肉制成的酒水来庆祝丰收的喜悦。这种宁静祥和的景象,让人想起了古代农民生活的场景。 最后,诗人提到了“满庭芳曲”,这是北宋词人苏轼的一首名作,表达了他对生活的热爱和对人生的感慨。这里,诗人以此作为结尾,既是对美好生活的赞美,也是对人生短暂的感慨。
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创作背景
《天道》是南宋诗人许月卿的一首咏物诗,创作于公元1200年左右。在那个时候,中国正处于南宋时期,即公元1127年至1279年,这是继北宋之后的一个朝代。 许月卿,字太一,号水云,浙江海宁人。他是一位杰出的文人,曾在朝为官,后因政治原因被贬谪至南方地区。在他的晚年时期,许月卿开始隐居生活,以诗歌为寄托,表达自己对人生的思考和对自然的热爱。 在这个时期,中国社会经历了许多动荡和变革。金、辽等少数民族政权对中原地区的入侵,使南宋朝廷不得不采取守势,百姓生活在水深火热之中。然而,这个时代也涌现出了一批像许月卿这样的文人志士,他们用自己的才华和智慧,为后世留下了宝贵的文化遗产。
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