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楚州龙庙迎享送神辞 其一

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楚州龙庙迎享送神辞 其一
君之来兮殊廷,雷隆隆兮雨冥冥。 从天吴兮罔象,纷万怪兮如云。 若有妖兮震奔沛,吹逆浪兮扬膻腥。 授天矛兮下讨,披蒙雾兮祥氛。 地平天静兮日月清夷,我民蒙福兮万年报事。
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作者简介
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译文
您的到来如同那神异的国度,伴随着轰隆隆的雷声和灰蒙蒙的雨雾。您带领着那些由神祇化作的巨兽,犹如天空中的乌云,变化万千。如果有邪恶势力试图扰乱世间,他们会如同狂风暴雨一般扫除这些污秽之气。在您挥动神圣之矛,驱散迷蒙的雾气之后,我们将迎来一个平静祥和的时代,阳光再次洒满大地,民众幸福安康,直至永远。
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释义
注释: 1. 楚州:古代地名,位于今江苏省淮安市一带。 2. 龙庙:祭祀龙神的寺庙。 3. 迎享:迎接享受,这里指欢迎祭祀的神灵降临。 4. 送神辞:用于送别神灵的祭文或颂歌。 5. 其一:这是多篇送神辞中的第一篇。 6. 殊廷:不同的朝廷,这里指天上神仙的居所。 7. 雷隆隆兮雨冥冥:形容雷电交加、大雨滂沱的景象。 8. 从天吴兮罔象:天吴、罔象都是古代传说中的水怪。 9. 纷万怪兮如云:形容各种怪物如同云彩般繁多。 10. 若:像……一样。 11. 妖:妖怪,邪恶的生物。 12. 震奔沛:形容惊动四方。 13. 吹逆浪兮扬膻腥:形容掀起风浪,传播腥气。 14. 授天矛兮下讨:拿着天矛向下方讨伐。 15. 披蒙雾兮祥氛:驱散云雾,带来吉祥的气氛。 16. 地平天静:地面平静,天空宁静。 17. 日月清夷:太阳和月亮显得清澈和平静。 18. 我民:我们的人民。 19. 蒙福:受到福气。 20. 万年报事:祝愿万年之后仍然能够报答今日的神恩。
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赏析
这是一首描绘楚州龙庙迎享送神的古诗。诗中,作者用丰富的想象和生动的形象,描述了祭祀场景的壮丽与神秘。开篇“君之来兮殊廷,雷隆隆兮雨冥冥”,以雷霆万钧之势渲染出龙神降临的威严气氛。紧接着“从天吴兮罔象,纷万怪兮如云”,展示了众多神祇伴随龙神降临的场景,宛如云彩般飘渺奇幻。 然而,世间的邪恶也不容忽视。“若有妖兮震奔沛,吹逆浪兮扬膻腥”,作者巧妙地将现实中的邪恶势力比作汹涌而来的恶浪,而龙神则是那位英勇无畏、驱散黑暗的神祇。他“授天矛兮下讨”,正如古人祈求神祇镇压邪恶异端那样,勇敢地劈开重重迷雾,扫清灾难与危机。 最终,天地之间恢复了宁静与光明,“地平天静兮日月清夷”,这是龙神带给人间的祝福。而这种祝福将世代传承下去,“我民蒙福兮万年报事”。
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创作背景
在公元1147年左右的南宋时期,崔敦礼写下了《楚州龙庙迎享送神辞 其一》这首诗。当时社会正处于动荡不安的局势下,北方的金国对南宋构成严重的军事威胁,使得南宋人民生活困苦,民不聊生。与此同时,南宋朝廷内部也存在权力斗争和腐败现象,这对诗人崔敦礼产生了深刻的影响。尽管外部环境充满艰辛,但诗人内心依然坚守着对国家和民族命运的忧虑与责任感。在这首诗歌中,崔敦礼借助于对古代神话传说的描绘,表达了民众祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望,以及为国家祈祷和平与昌盛的美好愿景。
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