如果早些明白超凡脱俗的清净道理，我定会常常祈愿追随佛陀的脚步。

清净理：佛教术语，指超脱尘世烦恼的道理；金仙：指佛陀。

这首诗以登高为切入点，展现了诗人开阔的视野与深邃的情感。开篇两句气势恢宏，“高阁逼诸天”突出了建筑的雄伟，而“登临近日边”则进一步强化了这种高度感，使人仿佛置身云端。接下来的两句形成鲜明对比：“晴开万井树”描绘了一幅明丽的田园画卷，而“愁看五陵烟”则透露出一种淡淡的哀伤，暗示历史沧桑与人生短暂。 第三联继续扩展空间层次，“槛外低秦岭”将目光投向远方，把宏伟的山脉纳入视线；“窗中小渭川”又拉回近景，通过小小的窗口捕捉河流的灵动。这一大一小、一远一近的描写技巧，充分体现了岑参驾驭语言的能力。 最后两句转入内心世界，表达了诗人对清净境界的追求。他由眼前的壮美山河联想到人生的终极意义，从而流露出皈依佛门的愿望。整首诗情景交融，既有视觉上的震撼，又有哲思上的启迪，堪称一首兼具艺术性与思想性的佳作。

这首诗创作于唐代，彼时岑参正值壮年，怀揣着对仕途的憧憬与理想。他登临总持阁，此阁高耸入云，仿佛逼近诸天，身处其上，似能触及太阳边缘。这一宏伟建筑激发了他内心深处的情感，既有对眼前壮丽山河的赞叹，又有对历史兴衰、人生愁绪的感慨。五陵烟雾缭绕，勾起他对往昔繁华消逝的惆怅；而秦岭、渭川的自然之景又让他领悟到清净之理，使他生发出愿奉金仙（佛）的心愿，体现了他在追求功名之外，亦有超脱尘世的向往。