《隔凡石》：赵善括所作的诗词。诗人借“隔凡石”这个典故表达了希望超越尘世、追求精神世界的理想。 1. 见说仙凡事不同："见说"表示听说的意思；"仙凡"指神仙与凡人之间的生活差异；"事不同"指二者生活处境的截然不同。这句的意思是，据说神仙与凡人的生活状态有着很大的不同。 2. 道旁先问石屏风："道旁"表示路边；"石屏风"指的是具有分隔作用的石头建筑。这句的意思是在路边就看到了那奇特的石屏风。 3. 十洲三岛不须去："十洲三岛"是神话传说中的仙境，分别位于蓬莱、方丈、瀛洲三个岛屿上。这句的意思是不用去寻找那神秘的仙境了。 4. 绛阙瑶台在此中："绛阙"是传说中神仙居住的地方，形状如红色楼阁；"瑶台"也是神话传说中神仙的居所，由玉石构建。这句的意思是神仙的住处就在眼前。

赵善括的《隔凡石》这首诗将仙境描绘得栩栩如生，语言清新优美。诗人通过“见说”一词引入仙境的主题，表明自己已经听到了关于仙境的美好传说。接下来，他用“道旁先问石屏风”一句形象地描述了通往仙境的道路和仙境的神秘之处。诗人在诗中表达了对仙境的美好向往，认为十洲三岛的美景就在眼前，而不必远行去寻找。绛阙瑶台是诗人对仙境的幻想，表现了诗人对美好生活的憧憬和对自然的热爱。

《隔凡石》是南宋诗人赵善括的一首五言律诗。这首诗的创作时间大致在南宋中期，大约在公元1140年至1200年之间。在这个时期，南宋王朝偏安一隅，政治局势相对稳定，但民生问题依然严重。 赵善括（约1155-1200年），字无咎，号介翁，江西鄱阳人。他是南宋时期的文人、学者和官员。赵善括出生于书香门第，自幼饱读诗书，才华横溢。他的父亲赵汝愚曾是南宋的宰相，但因与权臣韩侂胄政见不合而被贬谪至福建。在这样的家庭背景下，赵善括从小就受到了良好的教育，对国家的兴衰和社会的疾苦有着深刻的体会。 在南宋中期，社会矛盾日益尖锐，民生问题突出。赵善括作为一位关心民生的文人，他的诗歌作品往往反映出人民的苦难和对国家命运的忧虑。在这首诗中，他以“隔凡石”为喻，表达了人们渴望超脱尘俗、追求精神解脱的愿望。这种愿望既是诗人对个人命运的感慨，也是他对整个社会现实的深刻反思。