在梦里回到巫山的山峰之间，那种感觉如同迷人的香气慢慢消散在被窝里一样浓烈。 然而，随着时间流逝，月亮越来越暗淡，就像早晨的忧愁。而香蕉树的心却迟迟不展开，只能怨恨春风的无情。 远处的山渐渐变得黯然失色，就像长长的眉毛被拢起。眼前的一江春水却没有办法表达自己的情感。 只有寄托于音乐表达内心的情感，就像那头乌黑的发丝，一天天随风飘散。

注释： 1. 巫阳：这里指巫山之阳，即重庆市巫山县一带，古代神话中出现过巫山神女的地方。 2. 千峰：形容山峰众多。 3. 辟恶香：一种用于驱除邪气的香料。 4. 翠被：绿色的被子。 5. 桂魄：指月亮，传说月亮中有桂树。 6. 蕉心不展：指芭蕉的叶子不能展开，比喻心情郁结。 7. 遥山：远处的山峰。 8. 黯黯：形容颜色暗淡。 9. 一水：一条河。 10. 盈盈：充满的样子。 11. 未通：未能相通。 12. 漫托：随意寄托。 13. 鹍弦：琴弦，这里指代音乐。 14. 云鬟：形容头发如云一般。 15. 日夕：朝夕，整天。 16. 飞蓬：形容头发凌乱。

《无题·巫阳归梦融》是北宋文学家、史学家杨亿的一首抒写思妇离情的诗作。诗人以细腻的笔触和丰富的想象，描绘出一位独处深闺的思妇在梦中与丈夫相聚的画面。这首诗情感深沉，意境优美，给人以强烈的艺术感染力。 首句“巫阳归梦融千峰”，描述了思妇梦见丈夫归来时的情景。在这里，诗人运用神话传说，将梦境与现实结合，营造出一种神秘而浪漫的氛围。“融千峰”则形象地表现出思妇思念之深，仿佛梦境中的千山万水都融入了她的思念之情。 次句“辟恶香消翠被浓”，通过对屋内环境的描写，进一步渲染了思妇的情感氛围。“辟恶香消”意味着思妇为了表达自己对丈夫的思念，不惜耗费珍贵的香料；“翠被浓”则表现了她在梦中紧紧拥抱丈夫的柔情。 接下来的两句“桂魄渐亏愁晓月，蕉心不展怨春风”，通过月亮和芭蕉的意象，表达了思妇内心的忧虑和哀愁。其中，“桂魄渐亏”意味着时光的流逝，使她倍感惆怅；“蕉心不展”则象征着她与丈夫之间的隔阂，让她深感痛苦。 而后两句“遥山黯黯眉长敛，一水盈盈语未通”，通过远山和流水的意象，进一步展现了思妇的内心世界。在这里，“遥山黯黯”象征着她与丈夫之间的距离，让她不禁皱起眉头；“一水盈盈”则代表了他们之间无法跨越的鸿沟，使他们难以互通心意。 最后一句“漫托鹍弦传恨意，云鬟日夕似飞蓬”，通过音乐和形象的描绘，表达了思妇对丈夫的深切思念。在这里，“漫托鹍弦传恨意”意味着她渴望通过音乐来传达自己的情感；“云鬟日夕似飞蓬”则形象地描绘了她因思念过度而日渐憔悴的面容。

《无题·巫阳归梦融》是北宋诗人杨亿的一首词。此词约作于公元987年，正值宋朝初期。 在宋朝初期，文人士大夫们深受儒家思想影响，崇尚人文精神，对于人生理想、家国情怀有着深厚的追求。身为朝廷重臣的杨亿，曾担任翰林学士，参知政事等重要职务，力图实现治国平天下的抱负。然而，他也深感到宦海沉浮和世事沧桑，因此在他的诗文中往往流露出深沉的家国情怀和对个人命运的反思。 《无题·巫阳归梦融》一词正是表达了杨亿对人生的深切感慨。他在词中写道：“巫阳归梦融，无憀卧新晴。帘幕东风静，池塘春草生。”。从诗句中我们可以看出，诗人感叹时光荏苒，人生如梦境，对于自然界生命的律动有着深深的敬畏。这种情感可能源于他自身经历的人世变迁和国家兴衰，以及他对于文人志士应该承担的责任的思考。