图书馆耸入云端，高度难以测量。 只见求知者聚集，心同千年往事共期。 在这开阔之地，端正就座追寻知识本源。 世间纷扰无法触及，月光明朗，清风徐来。 更何况有奇妙匾额，书法举世无双。 其中奥秘难寻，世人不易了解。 昔日听君在讲堂之上发表见解，我不禁抚掌称赞。 而你我均在此求学，忘却凡俗偏见。 日常案头学习，欢乐无穷，舍此之外，更待何求？

1. 书阁：指吴伯丰的藏书楼。 2. 几寻：古代的一种长度单位，八尺为一寻。这里形容书阁的高度。 3. 千古期：期待千载以来的真理和智慧。 4. 轩羲：即伏羲，中华民族的人文始祖。 5. 月霁：月光照耀，如雨后晴空。 6. 扁榜：匾额。 7. 天下奇：世上罕见的珍品。 8. 指南处：指导方向的书籍或学问。 9. 斩轮：指的是晋代王羲之的儿子王献之，曾用绳子系着毛笔在石碑上一遍又一遍地练习写字，最后把石碑磨出了一道深沟，人称"墨池"。这里的意思是吴伯丰有着像王献之一样刻苦的精神。 10. 学省：学习的殿堂。 11. 糟粕遗：这里指将书中的精华吸收，摒弃糟粕。 12. 舍此：除了这个之外，别无他求。

这首诗是南宋诗人陈文蔚写给他的朋友吴伯丰的。吴伯丰是一位热爱学习、崇尚知识的人，他的居所里有一个“读书阁”，是他在繁忙的生活中寻求宁静和思考的地方。这首诗通过对“读书阁”的描绘，表达了诗人对知识的敬仰和对朋友的赞美。 诗的第一句“书阁高几寻，其高不可知。”开篇就点出了“读书阁”的高耸入云，象征着知识的崇高和无与伦比。接下来的诗句“但见读书人，心与千古期。”则描绘了在“读书阁”中读书的人，他们的心志与古人相通，追求着永恒的智慧。 接下来的诗句“藉此间旷地，端坐穷轩羲。”描述了在“读书阁”中，人们可以找到一片心灵的净土，在这里他们可以静下心来，探索宇宙的奥秘，追寻生命的真谛。而“世尘飞不到，月霁光风吹。”则表达了这里的氛围超然物外，仿佛一切世俗的烦恼都与这里无关，只有月光和清风陪伴着那些求知的人们。 接着的“况复揭扁榜，字画天下奇。”进一步强调了“读书阁”的独特之处，这里不仅有丰富的藏书，还有名家书法名扬天下，显示出主人吴伯丰的品味和才情。 然后的诗句“妙有指南处，世人那易窥。”则揭示了“读书阁”的真正价值，它就像一盏明灯，为那些求知的学子指引方向，但这样的宝藏却不是每个人都能发现和理解的。 最后两句“昔闻堂上声，斩轮尝笑之。而子得学省，不觉糟粕遗。”则是诗人对朋友的赞誉，他听到吴伯丰在学堂上的声音，深知他的才华横溢，而吴伯丰也在学习的道路上不断进步，追求卓越，忘却了世间的纷扰。

这首诗名为《寄题吴伯丰所居二首·读书阁》，是宋代诗人陈文蔚在南宋时期所作。这一阶段正是南宋中期，政治相对稳定，经济和文化都得到了一定的发展，这也为诗人提供了良好的创作环境。 诗人陈文蔚出生于书香世家，自幼学习儒家经典，成年后投身科举，然而屡试不第，壮志难酬。他的人生际遇使得他在诗歌中表达了对知识、理想和事业的执着追求。 这首《寄题吴伯丰所居二首·读书阁》充分展示了诗人对知识的向往和对理想境界的追求。诗人在诗中赞美了吴伯丰的学识和人品，同时也通过读书阁这个意象，表达了自己对于知识殿堂的向往和敬仰之情。这种情感在他的其他诗篇中也多有体现，如“功名未立身先老，世事多乖意自伤”等诗句，都是他对自己人生遭遇的感慨与反思。