谢东禅月湖以诸祖偈颂见示
家贫路富鼻辽天，各立门风辱祖先。
争似太平无事客，长伸两脚放憨眠。
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作者简介
释子益，又称僧子益，是五代十国时期的一位著名僧人。关于他的生平事迹，史书上的记载较为有限，以下是根据现有资料整理的简要介绍：
1. 出生与出家：释子益出生于五代时期的南汉（今广东一带），具体生年不详...查看更多
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译文
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释义
1. "家贫路富"：指家中贫困，出门富裕。这里是说在家中贫穷而出门在外却生活宽裕的情况。
2. "鼻辽天"：指鼻梁高耸朝天，这里用来形容人品高尚，不受世俗纷扰的境地。
3. "各立门风"：指各家都根据自己的特点建立家风。
4. "辱祖先"：玷污了祖先的名誉，这里是说无法传承和发扬祖先的家风。
5. "争似"：怎么比得上。
6. "太平无事客"：指在太平盛世中过上安稳生活的百姓。
7. "长伸两脚"：指随意伸展双腿，表示自由自在的生活状态。
8. "憨眠"：指无忧无虑地入睡。
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赏析
《谢东禅月湖以诸祖偈颂见示》是宋代诗人释子益的一首五言诗。这首诗表达的是一种超脱世俗纷扰、追求内心宁静的禅宗境界。诗人以家贫路富和鼻辽天作为比喻，描述了禅宗弟子们在修行道路上的艰辛与执着。然而，在诗人看来，这种执着并不是真正的解脱之道，因为各立门风只会导致纷争和屈辱。相比之下，那些无所事事的太平无事客反而能过上无忧无虑的生活。因此，诗人建议人们放下执着，顺应自然，舒展身心，享受当下。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对禅宗哲理的独特见解。
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创作背景
《谢东禅月湖以诸祖偈颂见示》这首古诗出自南宋僧人释子益之手。诗的创作时间为南宋宁宗庆元五年（1199年）至嘉定十六年（1223年）之间。在这个时期，禅宗文化在中国兴起，许多文人墨客受到禅宗哲学的影响，开始关注内心的修养和追求精神自由。
在创作这首诗歌时，释子益已经是一位德高望重的禅师。他在当时佛学界具有很高的地位，曾担任雪窦寺住持，倡导禅宗学说。此外，他还担任过朝廷的僧录，负责佛教事务的管理。
南宋时期的杭州，是禅宗文化的中心之一。当地的寺庙众多，僧侣们聚集在一起探讨禅宗哲理，形成了浓厚的学术氛围。在这样的背景下，释子益写下了这首表达他对禅宗信仰的感激之情的诗歌。这首诗通过对月湖美景的描绘，表达了诗人对禅宗哲学的敬仰之情，同时也反映出南宋时期文人墨客对禅宗文化的热爱和追求。
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