注释： 1. 师孙昧禅人：指僧人孙昧，是法薰的弟子。 2. 十五为僧二十归：形容孙昧在十五岁出家为僧，二十岁后回到家乡。 3. 途中莫比在家时：指孙昧在旅途中经历了许多事情，与在家时相比有很大的变化。 4. 老僧留浙汝回蜀：法薰在杭州修行，孙昧从四川来杭州向他请教，这里是法薰叮嘱孙昧回到四川去。 5. 三昧：佛教术语，指通过禅定达到一种心境平静的境界。

赏析：这首古诗是诗人送行友人时的感慨之作。诗中表达了诗人对于佛法的领悟和对人生的思考。首句“十五为僧二十归”，通过对比诗人早年出家、中年还俗的经历，反映了他在尘世与空门之间的徘徊与抉择。中间两句“老僧留浙汝回蜀，三昧从来古不知”，描述了诗人在浙江留下足迹，而友人在四川重建家园的过程，突出了他们在人生道路上的各自追求。最后一句“三昧从来古不知”，意味着诗人对友人执着追求的肯定，同时也揭示了禅宗修行的不易和艰辛。整首诗情感深沉，意境悠远，展现了诗人深厚的佛学素养和人文关怀。

《送师孙昧禅人》是宋朝诗人释法薰创作的一首送别诗，具体创作时间为公元1174年（南宋淳熙年间）。释法薰是禅宗临济宗杨岐派僧人，他的作品以表现佛门境界和人生哲理为主，同时也反映了当时社会的风俗民情。 在公元1174年的南宋时期，政治相对稳定，经济和文化发展迅速，佛教文化得到了广泛的传播和发展。释法薰作为一位禅宗高僧，他的人生经历丰富，游历四方，结交了许多志同道合的朋友。在这段时间里，他不仅在佛法上有所造诣，而且在文学上也取得了很高的成就。 《送师孙昧禅人》这首诗是在释法薰送别师孙昧禅人时的即兴之作。通过这首诗，我们可以感受到两位禅人在分别时的深情厚谊，以及他们对禅宗修行和人生哲理的深刻理解。同时，这首诗也反映了当时社会的人们对友谊、道义的追求，以及对人生无常的感慨。