诗歌秉持正义之道，婷婷独立如同紫霞云彩。 生于世间却不敢仿效，只因你是诗中的君王。 唯有黄太史，手执诗笔褒扬你的尊贵。 诗意超脱百家之上，诵读让人心醉神迷。 如同黄钟被毁而失和，大裘却被排斥认为不雅。 世间之事不过如病痛一般，蚂蚁争斗也能激起如牛的争论。 心怀感激于黄太史的馈赠，如同烟雾雨蒙蒙中养育豹子。 后世并无高深的学问，世俗之人偏爱许浑的诗风。

《次韵苏公西湖观月听琴》陈师道：这是一首赞美苏轼诗歌的诗。下面是诗句的注释： 1. 苏公：指苏轼。 2. 次韵：按照原诗的韵脚和顺序写和诗。 3. 亭亭如紫云：形容苏轼诗歌的高尚品质。亭亭，耸立的样子；紫云，象征高尚的品质。 4. 落世：世间万物。 5. 黄太史：黄庭坚，曾任起居舍人，有“黄太史”之称。 6. 抱杓挹其尊：用勺子舀酒喝，比喻苏轼和黄庭坚相互欣赏。抱杓，拿着勺子；挹其尊，舀酒。 7. 韵出百家上：苏轼和黄庭坚的诗歌风格出众，超过其他诗人。 8. 大裘摈不文：意指苏轼和黄庭坚不受世俗束缚，崇尚自然的创作理念。大裘，古代的一种礼制服饰；摈不文，排斥雕饰繁复的文学形式。 9. 黄钟毁：比喻苏轼和黄庭坚的诗歌受到批评。黄钟，古代的一种乐器。 10. 养豹烟雨昏：描述黄庭坚的诗歌给人以朦胧美的感觉。养豹，比喻培养人才；烟雨昏，形容景色朦胧。 11. 许浑：唐代诗人，以写山水田园诗著名。这里用来与苏轼和黄庭坚相比，表示对他们的敬仰之情。

这首诗歌颂了苏轼的诗歌才华与高雅志趣。首联以“公诗端正道”起句，赞美苏诗具有典范意义，犹如亭亭玉立的紫云。颔联指出作者自己不敢模仿这种诗风，视其为诗中的良师益友。颈联则通过黄太史（即黄庭坚）对苏轼的赞美，强调了苏轼在诗坛的地位。 接着诗人以“黄钟毁少合，大裘摈不文”表达了他对低俗、平庸的诗风的批判。并在接下来的诗句中讽刺了那些热衷琐事纷争的人。尾联则是表达对苏轼知遇之恩的感激之情，同时也揭示了当时的诗歌现状：人们更喜爱许浑这样的通俗之作，而忽视了真正的诗词佳作。

《次韵苏公西湖观月听琴》是宋代诗人陈师道创作的诗歌，以表达其对苏轼的敬仰之情和对音乐的热爱。这首诗的创作时间约为公元1094年，即北宋时期。 在陈师道生活的时代，北宋正处于政治、经济和文化繁荣的时期。皇帝重视文人士大夫，倡导文学和艺术创作。这为文人墨客提供了良好的社会环境和发展空间。陈师道作为文人，在这个时期结交了许多志同道合的朋友，其中包括苏轼。他深受苏轼的影响，不仅表现在文学上，还体现在人生观和生活态度上。 在这段时间里，陈师道的生活经历也比较丰富。他曾在地方任职，担任过教育职务，也曾在中央政府担任过官员。虽然他的官职不高，但他对国家的忠诚和对人民的关心却令人敬佩。他在生活中崇尚简朴，强调品德修养，这与苏轼的人生态度非常相似。 苏轼在当时是一位具有广泛影响力的文学家、政治家和社会活动家。他的诗歌、散文、书法等方面都取得了很高的成就，受到人们的尊敬和喜爱。陈师道对苏轼的敬仰之情体现在许多作品中，这首《次韵苏公西湖观月听琴》就是其中之一。在这首诗中，陈师道通过对苏轼的赞美和对音乐的描绘，表达了对美好生活的向往和对友情的珍视。