金乌在空中飞翔，玉兔在地上奔跑，10天的时间又过去了。 找不到那位没有位置的道士，突然间夜晚的寒风扑面而来。

"飞金乌"：金乌，即太阳。这里指时间流逝，如同太阳升起又落下。 "走玉兔"：玉兔，即月亮。这里也指时间流逝，如同月亮的阴晴圆缺。 "闰月十日又过去"：闰月，是农历的一种特殊现象，用来调节季节。这里指时间的推移。 "无位真人不可寻"：无位真人，是禅宗中的一种比喻，意指超脱世俗束缚、达到精神自由的人。这里表示这样的境界难以寻求。 "一夜霜风打门户"：霜风，是指寒冷的风。这里形象地描绘出寒冬的景象，同时也暗示了作者对禅宗教义的领悟和对生活的感慨。

这首《偈颂二十三首 其三》以超脱的笔触描绘了时间的流逝和无位真人的难以捉摸。诗人用“飞金乌”和“走玉兔”的形象来比喻日月交替、时光流转，表达了人生无常、岁月匆匆之感。紧接着，作者提到“闰月十日又过去”，强调时间的流逝在不知不觉中进行，让人们感叹生命的短暂和无常。 诗的后两句则将人们的注意力从时间的流逝引向了寻找无位真人这一主题。“无位真人”通常指没有具体位置或身份的神仙，他们具有超凡的能力和境界，但又无法被找到。在这里，诗人通过描述“一夜霜风打门户”的景象，暗示了追寻无位真人的困难和虚无缥缈。这种景象也象征着人们在追求真理和智慧过程中所经历的曲折与困境。 整首诗以自然的景物描写和时间观念的探讨为线索，将人生哲理寓于其中，让人们在欣赏诗歌的同时，也对生命和宇宙有了深刻的思考。

《偈颂二十二首 其三》是唐代著名诗僧释道生的一首五言诗。这首诗创作于公元755年，正值唐朝中期安史之乱爆发前夕。 在创作这首诗时，释道生已年至古稀，他的一生都在佛门中度过。早年曾游学四方，广结善缘，后来因缘际会，拜入嵩山少林寺。此时，唐朝的国势逐渐衰弱，藩镇割据严重，社会矛盾激化，政治腐败加剧。在这样的背景下，诗人深感世事无常，人生如梦，因此以禅语警示世人。 这首诗以其深刻的哲理和禅意，表达了作者对人生的感慨和对命运的思考。虽然身处动荡不安的乱世，但释道生依然保持着一颗平静的心，通过诗歌传递出乐观的人生态度。这种超然物外的精神境界，使他的作品具有深远的影响力和广泛的传播力。