我在天地之间诞生，自认为只是一个微不足道的小人物。如同燕子和蝙蝠争夺光明和黑暗一样，我也曾经困惑于人生的起伏与抉择。三次结交了隐士高人，十年谢绝了世俗繁华。没有学习过治国的本事，也没有展示过治理的能力。早上随心所欲地探寻知识的幽深之处，中午在窗边酣然入睡。平生的清高正直，却让自己陷入了困境之中。好像那些纷繁复杂的蝴蝶争夺春天的光彩，又如那些静默无声的蟾蜍食月一般。我始终不能像陶渊明的古琴那样引人入胜，也不能够胜过那些善于言辞的人。我又如何能摆出那冷傲的脸色，参与到那些艳丽的场台中呢？我已经多年没有离开我的床榻，数十天都在这方寸之地。时而追寻自己内心的风向，常常在寒冷的雪地里安睡。从来没有见过周公瑾的书信，谁会谈论起我呢？突然间，我被任命为掌管龙宫的大臣，这个消息如同鸿雁传书般传来。回到家中，重新燃起了心中的信仰，感谢神明让我没有荒废书籍。让我们这些闲散之人享受片刻的宁静吧，而改变世界则交给那些时代的智者。大鹏和麻雀各自逍遥自在，又有什么必要去比较他们的优劣呢？

我生天地间，自笑一疣物：我出生在世界上，自己嘲笑自己就像身体上的一颗痣一样微不足道。 燕蝠争晨暝，龙蠖安伸屈：燕子和蝙蝠争夺早晨和黄昏的领地，龙和蠖虫各自寻找合适的伸展和屈身之处。 三度侣黄冠，十载谢丹绂：三次与道士为伍，十年谢绝朝廷的任命。 无学陪旃厦，无才演纶綍：没有学问陪伴在殿堂之中，没有才能去发挥纶綍的作用。 晨策恣幽探，午窗饶睡兀：早晨拿起马鞭随意探索幽静的地方，中午在窗户旁安静地休息。 平生正坐口，自使穷到骨：我这一生正是由于这张嘴，使自己贫穷到骨头。 纷纷蝶争春，悄悄蟆啖月：蝴蝶竞相展示春天，蛤蟆却在默默享受着月光。 从来彭泽琴，不胜昭阳羯：彭泽古琴的声音传不出去，昭阳战鼓却响彻天地。 安有冷笑姿，可入艳阳节：哪里有冷笑的仪态，可以进入阳光明媚的季节。 积年几穴床，经旬不逾闑：多年来一直在洞穴中睡觉，十天也不出家门。 时逐志和风，惯卧袁安雪：随着时光流逝，习惯在风雪中的袁安生活。 初无子公书，谁其项斯说：开始时没有子公的书信，谁知道项斯的评论呢？ 忽令管龙宫，传闻从鴈帛：忽然被命令掌管龙宫的事务，消息通过大雁传递。 还来弄香火，幸不废书册：回来从事香火工作，庆幸还没有荒废书籍。 偷闲容我辈，用世付时哲：闲暇时让我们放松，用于世界的事情就交给当代的智者吧。 鹏鷃各逍遥，何烦较优劣：大鹏和鷃鸟各自逍遥，何必麻烦去比较它们的优劣呢？

这是一首表达自己人生态度和追求的古诗。诗人以天地间的“疣物”自喻，表现了自己的渺小和谦逊。他以燕蝠、龙蠖比喻人间百态，表达出自己在这个世界中进退有度、能屈能伸的态度。诗中多次提到黄冠、丹绂等元素，展示出诗人的隐逸之志和对尘世纷扰的厌倦。同时，他也认识到自己的才华有限，无法在朝廷施展抱负，只能寄情山水、悠然自得。 诗歌通过描绘生活中的一些场景，如清晨散步、午间小憩等，表现了诗人恬淡自然的生活状态。他嘲笑那些为名利纷争的人，如同蝴蝶争夺春光、蛤蟆吞食月光一般可笑。而他自己，虽然怀才不遇，却始终保持清高的品质，不愿去迎合权贵的喜好。 诗人提到自己的居住环境和日常活动，展现了一个不问世事、远离繁华的隐士形象。他还借用了一些典故，如“袁安卧雪”，表达了对高洁品质的向往和对世俗纷争的厌恶。 最后，诗人表达了对自己人生的坦然态度，认为每个人各有天命，无需强求。他在管龙宫这个职位上，既能满足自己对宁静生活的追求，又不过分干涉世间之事。这样的生活态度，既体现了他的淡泊名利，又展示了他与世无争的高尚品质。

《次韵詹丞贺得祠》是南宋诗人高斯得的一首五言律诗。这首诗的创作时间是南宋后期，具体为公元1264年前后。在这段时间里，南宋王朝正处于风雨飘摇之际，蒙古铁骑已攻占中原，南宋朝廷被迫迁都临安（今杭州），南宋面临着严重的内外交困局面。 在这样动荡不安的历史背景下，高斯得作为一名有社会责任感的文人，对国家的命运深感忧虑。他希望通过自己的努力，为国家尽一份力。在这首诗中，高斯得以詹丞贺得祠为契机，表达了自己对国家忠诚、为民服务的理想。 与此同时，高斯得的人生际遇也充满了波折。他曾多次参加科举考试，但始终未能金榜题名。然而，他并没有因此而气馁，反而更加坚定地追求自己的文学梦想。在这段时间里，高斯得结识了许多志同道合的朋友，他们一起切磋诗艺，相互鼓励。这首诗就是在这样的氛围下创作的。