南方的黄金和楚地的璞玉如何利用呢？出门就能获得丰厚的利润回报。自古以来就有许多像金玉一样的人才，他们的才华被埋没，委屈和愤怒不被世人所知。你不知道吗？吕侯狩猎时曾炫耀他的英勇，却在车前弄断了麒麟的角。最好选择归隐山林，享受那一丘一壑的田园生活。

《题南禅方丈壁》是一首宋诗，作者王灼是宋代著名文人。这首诗歌表达了一种隐逸思想和对世俗利益的反思。下面是对这首诗的注解： 1. 南金：指南方的珍宝，这里指才华横溢的人。 2. 楚璞：楚国出产的玉璞，这里比喻珍贵的品质。 3. 施为：施展才能。 4. 厚利归：获取丰厚的利益。 5. 金玉士：比喻品德高尚、才能出众的人。 6. 抱冤：怀才不遇，受到委屈。 7. 硉兀：高大突出的样子，这里形容人才得不到重用。 8. 吕侯：指汉代的名将吕尚。 9. 大狩：大规模的狩猎活动。 10. 凌轹：超越、压倒。 11. 车前打折麒麟角：比喻贤才被压制、埋没。 12. 径须归去来：直接回家去吧。 13. 一丘与一壑：寓意隐逸生活。

王灼的这首《题南禅方丈壁》以独具匠心的笔触描绘了士人的命运和处世哲学。诗人首先以南金和楚璞比喻有才之士，但即便才华横溢，其才能也可能因命运无常而难以施展。紧接着，诗人提到了古代的金玉之士，他们满腹经纶却未能得到世人赏识，犹如怀揣稀世珍宝却被埋没于沙砾之中。 诗人以吕侯狩猎时受挫为例，说明人生并非总是顺利，有时难免遭受挫折。正如麒麟虽然珍贵，但在特殊情况下也可能会受损。因此，面对人生的起起伏伏，诗人建议我们回归自然，实现精神层面的超脱。用“一丘”和“一壑”形象地表达出诗人在经历了世事沧桑后，对闲云野鹤生活的向往与追求。

这首诗《题南禅方丈壁》是南宋文学家、音乐家王灼所创作。 在公元1157年，王灼写下了这首诗歌。这个时期是南宋时期，也是儒家理学思潮高涨的时期。在这个时期，许多文人士大夫都重视气节，追求政治上的清廉和道德上的高尚。 王灼作为一位文人，他的一生充满了坎坷。他曾担任过小官，但因为刚正不阿，多次遭受排挤和打击。他在官场上的失意使他更加关注社会现实和人民的生活。 这首诗歌正是在这样的背景下创作的。诗人以诗言志，表达了他对理想社会的向往和对现实的不满。他以南禅方丈壁为寄托，通过对寺院的描绘，表达了对宁静、超脱生活的向往。同时，他也暗示了现实中的纷扰和混乱，表达了他对时事的关注和忧虑。