计划要在十年内种植树木，每一天都不能没有竹子。 在这境界里，道士们领悟到了人生的真谛，绿色雾气中点缀着苍翠的玉竹。 在云端有谁知道这个地方的名字呢？我的心情也与浮云一样自由舒展。 期待一起寻找那如飞霞般的美丽，不需要再拿起植树的书本。

1. 十年作计须种木：意为种植树木需要十年的时间才能看到成效。“作计”是指计划或打算。 2. 一日不可使无竹：表示一天都不能没有竹子陪伴。这里赞美了竹子的美好品质。 3. 道人于此得三昧：这里的“道人”指的是作者的朋友，他在这里领悟到了生活的真谛。“三昧”是佛教用语，指进入一种平静、专注的精神状态。 4. 绿雾中间著苍玉：形容翠绿的竹叶间露出苍白的玉石般的竹子。 5. 拂云谁为名其居：是谁给这个居住的地方取名为“拂云”。 6. 我亦心同云卷舒：我的心也和这云朵一样，随着风吹自由地卷舒。表达了诗人向往自由的心境。 7. 相期直觅飞霞佩：期待能一起寻找佩戴飞霞的途径。这里用“飞霞”象征美好、高远的事物。 8. 不用重拈种树书：不需要再去翻阅种植树木的书籍。这里是诗人表达他已经懂得了种植树木的道理。

《赠拂云主人》这首诗是诗人裘万顷对拂云主人的赞美与期待。首联“十年作计须种木，一日不可使无竹”，表达了诗人对居住环境的美好向往，希望能在其中过上一种简朴、宁静的生活。这里的“种木”和“无竹”都是指居住环境的雅致与宁静。颔联“道人于此得三昧，绿雾中间著苍玉”，进一步描绘了拂云主人的形象，他在这里得到了生活的真谛，犹如苍翠的玉石一般高尚纯洁。尾联“拂云谁为名其居，我亦心同云卷舒”，则是诗人对拂云主人的敬意和对其生活态度的赞美，表示自己也有相同的心境和生活态度。而最后的“相期直觅飞霞佩，不用重拈种树书”，则是对未来的期许，希望能一起追寻更美好的生活，而不是沉溺于世俗的烦恼之中。总的来说，这首诗表现了诗人对高尚品质生活的向往和对理想中知音的赞美。

《赠拂云主人》是南宋诗人裘万顷的一首五言律诗。这首诗的创作时间约为公元1160年左右，即南宋孝宗时期。这个时期，南宋政权已经稳固，但北方的金国威胁仍然严重，国家正处于和战未定、人民生活困苦的境况。 在这段时间里，裘万顷作为一个有才华的诗人和官员，他的人生经历丰富多样。他曾任职于州郡，负责治理地方，见识了民间的疾苦。他关心民生，主张抗金，渴望国家统一和平。然而，由于政治斗争复杂，他的建议并未能被采纳，这使他倍感失落和无奈。 在南宋时期，文人墨客喜欢以诗歌相互赠答，表达友情和对社会现实的关切。裘万顷在此时写下这首《赠拂云主人》，既是对友情的赞美，也是对国家和人民命运的忧虑。他通过描绘拂云主人的高尚品质和生活态度，表达了对美好生活的向往，以及对友人扶持的理想社会的期盼。这首诗充分展现了裘万顷的人道关怀和爱国情怀。