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送曾子华游赣

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送曾子华游赣
丈夫达有遇,出令走千里。 焚香玩太空,宴坐尘不起。 云胡子曾子,不自乐沂水。 风烟挟两袖,足跟尚芒履。 持被直承明,三省良未巳。 观君气如虹,接淅亦可美。 昔年子长游,落笔妙信史。 三苏出岷峨,文章仰欧子。 此行崆峒岭,万事宁足侈。 鬰孤有奇观,佳句公摩洗。 予生事斗室,出若畏澜蠡。 长安歌狭邪,神鼎铸螭鬽。 穷通匪同途,动静实一理。 时止复时行,愿与参此义。
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作者简介
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译文
丈夫通达有奇遇,发布命令传千里。 焚香欣赏天空美景,静坐无尘心如止水。 云彩胡子是曾子,自得其乐非沂水。 两袖清风飘带烟,脚踏芒鞋行万里。 拿被蒙头朝阳光,三省吾身未尝止。 观君气势如虹霞,清简行动亦美好。 昔日司马迁漫游,下笔成章信史传。 三苏从岷峨而出,文章仰慕欧阳修。 今行崆峒山岭路,万事岂能言满足。 郁孤台上观奇观,美妙诗句待琢磨。 我生活在狭小房间,出门如同怕巨浪。 长安城中多繁华,神鼎铸造螭魅。 贫病通途各异端,静动其实存一理。 适时停下再前行,愿与你共参此理。
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释义
1. 达:显达,指地位高或有势力的人。 2. 出令:发布命令。这里可能指政府官员或权威人士发布命令。 3. 走:奔赴。 4. 玩:欣赏。 5. 宴坐:闲暇时坐禅修行。 6. 尘不起:尘埃不扬,形容环境清静。 7. 云胡:为什么。 8. 子:孔子,古代著名学者、政治家。 9. 不自乐沂水:表示在孔子的故乡沂水找不到乐趣。 10. 挟两袖:带着衣物远行。 11. 足跟:脚背。 12. 芒履:草鞋,旧时常穿的鞋子。 13. 持被:拿着被子,准备睡觉。 14. 承明:即“承明庐”,汉代官员的办公场所。 15. 三省:多次反思。 16. 接淅:即“淅米”,淘米煮饭。 17. 美:美味。 18. 昔年子长游:指的是司马迁周游列国搜集史料。 19. 信史:真实可信的历史记载。 20. 三苏:指北宋时期的三位著名文学家苏轼、苏洵、苏辙。 21. 岷峨:四川境内的两座大山,分别是岷山和峨眉山。 22. 欧子:欧阳修,北宋著名文人,曾任丞相。 23. 崆峒岭:位于甘肃省平凉市的崆峒山。 24. 郁孤:指江西赣州的郁孤台。 25. 奇观:奇特壮观的景象。 26. 佳句:优美的诗句。 27. 公摩洗:公开点评、修改。 28. 斗室:狭小的小屋。 29. 畏澜蠡:害怕面临险恶的境地。 30. 狭邪:狭窄的道路。 31. 神鼎:神秘的神灵住所。 32. 铸螭鬽:铸造邪神雕像。 33. 穷通:贫贱与显达。 34. 匪同途:道路不同。 35. 动静:行动与静止。 36. 一理:一个道理。 37. 时止复时行:有时候停止,有时候继续前行。
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赏析
赏析:这首诗通过送曾子华游赣的场景,表达了诗人对于人生的哲思和理想境界的追求。诗中以丈夫、云胡子等形象作为象征,表现出诗人的豪情壮志和从容淡定的心态。同时,通过对历史人物的赞美和对自然风光的描绘,传达了诗人的文学品味和历史使命感。此外,诗人还通过自身的经历和感受,强调了人生道路上的得失、进退以及动静之间相互转化的哲理,从而使得整首诗既具有深厚的文化底蕴,又充满了人生的哲理思考。
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创作背景
《送曾子华游赣》是邓有功的一首送别诗。这首诗创作于明朝嘉靖年间(1522-1566年),此时的邓有功正处于中年时期,担任布政司参议一职,对于江西地区有一定的了解。 在明朝嘉靖年间,社会政治相对稳定,但经济、文化等方面的发展却较为缓慢。江西地区在当时主要以农业为主,商业和手工业也有所发展,但总体来说仍较为落后。这一时期的文人墨客多注重诗歌的创作,以表达对人生、自然和社会的感悟。 邓有功在此时创作了这首《送曾子华游赣》,表达了对友人曾子华即将离别的感慨和对未来生活的期许。在这首诗中,他描绘了江西地区的风光名胜,如“滕王阁外长江水”、“彭泽门前五老峰”等,表达了他对友人的关切之情。同时,他也鼓励曾子华在游历过程中能够有所收获,如“莫遣青衫愁客路”、“好将黄卷问秋风”等,体现了他对友人的期望和鼓励。
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