都说潮阳是因为骂佛引起的，但谁知道忠言劝谏也能得到上天的认可呢？就像鳄鱼夜间迁徙之后，云朵散去一样，请大家看看现在的景象，宛如一块美玉般的局面。

1. "尽道"：意思是都说，全面肯定地说。 2. "潮阳"：广东省潮州市的雅称。 3. "骂佛"：指韩愈贬谪潮州时所作《论佛骨表》。 4. "忠谏"：忠诚的建议或劝告。 5. "天知"：指上天的智慧或者公正。 6. "鳄鱼"：比喻危害人民的恶行。 7. "衡云"：指广东的潮州。 8. "玉局"：王禹偁所写的《韩文公神道碑》。

这首诗是宋代诗人舒邦佐的《读东坡韩文公庙碑》，是一首赞扬苏东坡忠诚耿直、勇于直言的诗。诗中“尽道潮阳因骂佛”是指苏东坡在潮州韩愈庙的碑文中，对佛教进行了批评，“谁知忠谏得天知”则是说苏东坡的忠诚直言得到了天地的认可。接下来两句“鳄鱼夜徙衡云散”是说因为苏东坡的忠言，使得当地的鳄鱼都远离了人们，“请看而今玉局碑”则是指现在的人们可以阅读到苏东坡的这篇碑文，了解到他的忠诚耿直。整首诗通过对苏东坡在潮州韩愈庙碑文的赞美，表达了作者对其忠诚耿直品质的敬仰之情。

《读东坡韩文公庙碑》是南宋时期舒邦佐所作的一首诗歌，它展示了苏轼对于韩愈的敬仰之情以及对于儒家道统的传承理念。这首诗的创作时间是公元1156年，即南宋绍兴二十六年，当时宋朝正处于与金国的战争状态，南宋朝廷偏安江南一隅。 在这个时期，舒邦佐的个人经历颇为丰富。他年轻时便已声名卓著，曾任国子正、秘书省正字等官职，因忠诚正直而受到皇帝重用。后来因为与权臣秦桧政见不合而被罢免，一度闲居乡里，在这段时间里，他开始潜心于学术研究，尤其关注儒家经典和古文运动。 在这一时期，时代背景与作者的生活紧密相连。当时正值南宋王朝建立初期，百废待兴。一方面，北方沦陷区的人民处于水深火热之中；另一方面，南宋朝廷内部矛盾重重，权力斗争激烈。在这种背景下，舒邦佐通过自己的作品表达了对国家民族命运的忧虑以及对儒家道统的坚守。