六月的山岩犹如九月秋凉，文人墨客们纷纷留下自己的诗篇。 在绵延的松树下，可以望见远处的天台和华顶，钟声似乎从沃洲之寺传来。 在河边，古老的石碑上记载着那些过往的卿相，而新的寺庙则由帝王修缮。 那些高僧理解如何在空中挥舞金锡杖，但谁又是当年的白道猷呢？

1. 六月：指夏季的六月，这里形容天气炎热。 2. 九秋：指秋季的九月，这里形容气温凉爽。 3. 兴公辞赋：兴公指的是东晋著名文人孙绰，以善于撰写辞赋而著称。 4. 淹留：意为停留、逗留，这里指在石桥边驻足欣赏。 5. 杉松：指杉树和松树，这两种树木常用于营造寺庙等宗教场所的氛围。 6. 迤逦：连绵不绝的样子。 7. 华顶：指天台山最高峰华顶峰，这里有著名的国清寺。 8. 钟磬：寺庙中敲击用的钟和磬，这里借指寺庙。 9. 依稀：模糊不清的样子。 10. 沃洲：浙江绍兴市新昌县的一个风景名胜区，以优美的山水风光闻名。 11. 枕水古碑：指古石桥边的石碑，因为桥下有流水，所以称为“枕水”。 12. 卿相：古代高级官员的统称，这里可能指的是哪位名人在石桥题诗的传说。 13. 撰：撰写，创作。 14. 拂云新刹：形容新建的寺庙高耸入云。 15. 高僧：对出家修行者的尊称。 16. 金锡：金色的锡杖，这里指僧人出行的法器。 17. 白道猷：传说中的得道高僧，这里可能是诗人用以比喻当地的高僧。

《题石桥》孙何这首古诗描绘了一幅生动形象的山水画卷。首句“六月岩崖似九秋”形象地展现了夏季的山景依然保持着秋天的韵味，从而传达出诗人对自然景色的热爱和对季节变化的敏感。接着，诗人用“兴公辞赋好淹留”表达了对古代文人墨客的敬仰之情，同时也暗示了自己在欣赏美景时的流连驻足。 诗的第二联，“杉松迤逦连华顶，钟磬依稀近沃洲”进一步描述了山中景色。长长的杉松沿着山脊蜿蜒伸展，仿佛连接着华顶；远处传来隐约的钟声，让人想起著名的沃洲仙境。这一联既展现了山景的秀美，又流露出诗人对神秘仙境的向往。 第三联“枕水古碑卿相撰，拂云新刹帝王修”则转向历史人文景观。枕水古碑见证着历代文人的才情和风流，拂云新刹见证了皇家对佛教文化的重视。这两句诗不仅揭示了历史的厚重感，也凸显了诗人深厚的文化底蕴。 最后一句“高僧尽解飞金锡，谁是当年白道猷”，表达了诗人对高僧们智慧的赞美。同时，通过提出“谁是当年白道猷”的问题，引发了读者对于人生价值和历史传承的思考。

《题石桥》是南宋诗人孙何的一首五言诗。这首诗的创作时间是公元960-1279年之间的宋代，这一时期的中国正值北宋和南宋交替时期，国家政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。 在诗歌创作的时间段内，孙何个人经历了从政坛到文坛的转型。他曾历任翰林学士、吏部尚书等职，但因受到权臣排挤而罢官，转而投身文学创作。这一经历使他对人生的起伏有了更深刻的体悟，也为他积累了丰富的写作素材。 与此同时，这个时期的宋代社会整体风气追求雅致、和谐，注重文化修养。文人墨客云集，相互交流切磋，诗歌创作水平普遍较高。孙何在这样浓厚的文化氛围中受到熏陶，将人生体验和时代精神融入诗歌，从而创作出这首脍炙人口的《题石桥》。