玉的品质高贵，天赋聪明美丽。一点也不沾染俗世的气息。就像那被锁在空旷宫殿里的白莲花，独自占据了秋天的美景。所有的所见所闻，都让人感到惊叹和神秘。我有幸亲自观赏，希望神灵能伸出援手帮助众生，将来我们一同前往龙华会。

注释： 1. 光严道人：本词具体指谁暂无确考，可能是一位道长或者法师。 2. 玉质孤高，天姿明慧：赞美光严道人的高尚品质和聪慧。 3. 了无一点尘凡气：形容光严道人不沾染世俗之气，超凡脱俗。 4. 白莲空殿锁幽芳：描述了光严道人的生活环境，象征着其生活的清静和高雅。 5. 亭亭独占秋光里：以莲花形象比喻光严道人独立于世的高洁品质。 6. 一切见闻，不可思议：表达了作者对光严道人见识和能力的敬意，认为他的智慧和修为已经达到了常人难以理解的程度。 7. 我今有分亲瞻礼：表示作者有幸能亲自看到和认识光严道人。 8. 愿垂方便济众生：希望光严道人能施以援手救济世间众生，帮助他们度过苦难。 9. 他时同赴龙华会：祝愿未来能和光严道人一同前往象征极乐世界的龙华会。

这首词以“踏莎行”为标题，是蔡伸先生赠予光严道人的作品。词中通过描述玉质的孤高、天姿的明慧以及白莲花的美丽，展现了光严道人品格的高洁与修行之道的美好。同时，作者也表达了对光严道人的敬仰之情，希望与他一同为众生的福祉贡献力量，共同实现佛家的宏大愿景。

《踏莎行（赠光严道人）》是南宋词人蔡伸创作的一首词。这首词的创作时间约为公元1140年左右，正值南宋初年。 当时，金兵入侵中原，国土沦丧，百姓疾苦，词人在目睹了这些现实状况后，产生了深深的忧虑和感慨。同时，道家文化在南宋初期得到了发展，许多士大夫纷纷向道家寻求慰藉，以应对现实的困境。在这样的背景下，蔡伸结识了光严道人，并对道家文化产生了浓厚兴趣。 此外，蔡伸本人也经历了人生的起起落落。他曾在朝廷任职，但由于政治斗争的牵连，被贬谪至偏远的地区。这一经历使他深刻体会到人生的无常和世事的沧桑。然而，在与光严道人的交往中，他找到了心灵的寄托，并逐渐摆脱了世俗的烦恼。 因此，这首《踏莎行（赠光严道人）》既是对道家文化的赞美，也是词人对人生际遇的思考和对时代背景的感慨。